此次避静以圣经为主要内容，鼓励教友多读圣经，深入了解天主圣言，体会天主对人类的慈爱，也穿插讲解了很多教友进入误区的教会道理，此次避静生动活泼，很多教友流下了泪水，教友纷纷表示要珍惜现在，传扬福音，同时也要做一个名副其实的基督徒

（玛2：1-2）旧约圣经户籍纪20至22章中的巴郎的神谕，其中提到了关于异星的期待。

光绪初年，天主教传教士来青村地区始传福音。光绪九年（1883年），教友增多，当地教友顾明和捐地27.7亩，在北港建造一座圣堂，时称“顾家天主堂”。

临窗的一张小桌子，是林跃斋用来借着阳光看圣经学习的地方。　　同去的教友说，林师傅为了省电钱，就是这样常年摸黑，舍不得开灯。　　这时我们看到，林跃斋正在院子里忙着把收集来的一大摞衣物分检打包。

为传福音，抱着抛砖引玉的真挚的心态来与主内的兄弟姐妹共同分享与磋商。使命重于泰山婚姻给予夫妻最大的礼物是子女，生育、教养是天主赋予父母的天然使命。

“你们刚才听过的这段圣经，今天应验了。”（路4：21）为我们因原罪而受伤的人类来说，要将我们生命的各个方面——信仰、关系、工作，以及物质事物的使用——整合在一起、同一起来，看似是一件不可能的事。

代表神父们说几句话》在读者中引起了较大反响，有为神职的艰辛履职感动的，有为神职的不被人理解难过的，也有认为司铎既然将自己奉献给了基督，就要抛下个人感情和家庭牵挂等世俗情怀，拒绝诱惑，并怀感恩之心，一心一意为传福音

他的母亲苏珊娜（有的译作‘苏撒拿’）出人意料地翻开圣经，找到经文大声读到：“好像从火中抽出来的一根柴”！（亚4：11；匝3：2）众人为这从火中抽出来的“一根柴”而感谢神。

《圣经·约伯传》21章里数落恶人坏事做绝，却没有得到恶报的事实。但是，圣经的真理让我们看到，恶人在世上作恶，上帝不理他，那才是最可怕的。那个富人与拉匝禄两人今世和来世鲜明的对比，就是一个很好的答案。

他动员我到成都教区接受培训，然后圣神父，做福传事业。这事业恰合我的意愿，我是满心愿意的。后来，刘神父带我求见李熙亭主教，蒙得允准。经当地政府同意后，我于1984年1月到教区主教府受训。