从象征物看:西方人的年节圣诞树象征伊甸园的“乐园树”，也就是生命之树，永恒之树，树上挂的小甜饼象征赎罪，点亮的蜡烛象征基督，整个的寓意具有感恩与希望，对新年的丰收和平安充满期盼。

不过，教会想要提醒人们的是，应当小心地辨别天主的召唤，不要使天主的计划在我们的身上落空。教会召请所有青年朋友，愿意真诚地向他们披露修道人应有的生活方式和精神，为使他们以更自由的心作出明智的选择。

农村的教会工作是非常辛苦的，工作量大而收效却小，需要大量的人员参与，也就是需要教友们的参与，但他们需要教会的培育和身份的认同，这就需要花费财力和人力来培养他们，帮助他们。可是在农村这方面是缺乏的。

切斯特顿（G.K.Chesterton）指出方济乃“基督之明镜”，正如月亮之为太阳的明镜，许多人藉著方济的光芒来观看基督，而月亮虽然比太阳小许多，但是比较接近我们。

——访咸阳堂区福传带头人张真元新千年陕西咸阳堂区发展迅速，这个1999年开堂时还不足百人的小堂口，10年间迅速发展为教友人数超过500人的堂区，仅在近几年，新领洗的教友就超过了200

这篇文章发表在豆瓣的一个小组里。小组的名字叫不看电视。这是一群拒绝看电视的同道者。如今，在大城市的年轻人中，越来越多的人开始意识到，那个摆放在客厅中央的矩形物体并没那麽重要。　　

大教会做大项目，小教会做小事情，要让教会成为慈善领域内最优秀最可信最廉洁而又无处不在的主力军，让信仰与慈善成为基督教在中国的代名词。做到了以上诸条，中国基督教就顺利地完成了封闭到开放的转变。

传教主保圣女小德兰就是我们很好的表率。这些都是传教的方法，我们都要积极采用。做为一个福传人员，必须要学习圣经，天主圣神一定会启发我们所需的一切知识。我们首先要改变自己，以身作则，助人助己。

然后，站起来从朱恩脖颈上解下那印有天上母皇肖像的衣襟放在小堂内，朱恩留在主教府一天以备咨询，次日伴同主教巡视了母后指点的建堂地址。　　

忽然，妈妈听到隔壁的小病友哭着喊妈妈，我发现妈妈在悄悄地流泪，我没有说什么，因为我知道妈妈心里在想什么……妈妈被查出有心脏病，要做手术，并有些危险。