教区主教增加了12人，修会主教减少了25。非洲（+11）、亚洲（+5）、欧洲（+4）和大洋洲（+2）的教区主教有所增加；仅美国出现下降（-10）。

“平衡”经常被视为是一种生活的新趋势，但实际上，这已是许多宗教的一些传统，特别是我们基督宗教灵修里，也很着重“平衡”的，因为只有这种平衡的状态，好能掌握我们的生活，并将其指向天主，让祂带领着我们。

一名司铎首先向教宗请教，该如何在牧职中善度灵修生活。教宗鼓励他们效法耶稣的榜样：耶稣总是白天与群众同在，晚上祈祷，「好能与天父同在」。

1932年她随意大利修女到蚌埠，1933年前往意大利修会学习，三年后加入乌苏拉会并发圣愿，取名玛利亚·若望·玛达肋纳，在意大利期间，曾蒙教宗比约十一世两度接见。

本人一向对足疗之类的神奇功效半信半疑，然而，不久前在为某修会团体讲课一周期间，禁不住几位过来人修女和教友的强烈推荐，让当地足福堂创办人，亦即吴若石神父的弟子，王建军教友门下的一位小徒弟每天按摩半小时左右

主教希望代表们重视灵修生活，建设好教友家庭，办好圣经小组，竭力抢救面临倒闭的一些堂口，为构建和谐社会作贡献。　　

1871年，他参与了成立耶稣婢女修会的工作。若瑟神父的灵修生活中心是朝拜圣体、祈祷、虔敬圣母和照顾贫困者。这位传教使徒于1888年1月31日在毕尔巴鄂安息主怀。

刚毅神恩促成许多德性的成全，特别是勇德；使人以不屈不挠，勇往直前的大无畏精神，勤修德性。其次，刚毅之恩使人保持圣宠，使天主之人不陷于罪恶的渊薮中，战胜一切困难险阻，而达到全德。

问4：这个奉献有什么灵修意义？答：这是对上主救恩作为的记号，是对祂主权与眷顾的认信。它象征信赖上主、将一切归于祂，并纪念祂以“大能的手”救赎我们（13:9,16）。

这也正是我从主业团的培育中所学习到的；先有内修生活，然后是使徒工作。我实在有太多的事情需要感谢天主，其中不能缺少的当然是我的圣召。