你们想想这样的世界，一个没有无偿爱人的世界……，它似乎是人的世界，其实却是地狱。有时候，在一个看似难以解释的态度背後隐藏着一个问题：我是否不值得被爱呢？

这是教宗本笃十六世8月8日在冈道尔夫堡夏宫主持的公开接见活动中，向朝圣信友们谈到的思想，这个思想源自教会礼仪于当天纪念的圣多明我。教宗勉励信友们每天找出时间祈祷，好让我们的祈祷也能帮助周围的人。

教宗继续论述基督徒的希望，阐明基督复活是我们的希望。教宗强调，基督信仰不是一套哲学体系，而是诞生於基督复活的事件。我们的信仰在基督复活的清晨诞生。的确，这信仰是以耶稣的复活为前提。

一、族长时代的离乡：信靠上主的旅程族长时代是以色列信仰的开端，也是迁徙神学的起点。亚巴郎、依撒格和雅各伯的故事中，每一次离开家乡，都是对上主呼召的回应。

21世纪的今天，物质文明今非昔比，科技水平突飞猛进，人们的衣、食、住、行等方面得到了极大的改善。现在哪怕最普通的老百姓，生活水平比以前都不知道好了多少倍。

这项修订旨在强调各主教团在与圣座交流的“重大任务”中的责任，即完成将罗马礼的拉丁礼仪文本翻译成各自的语言的复杂工作。

教会是纪律严明的庞大实体，这观念多半是神话，而且是被吹嘘的现代神话。不是神话的，乃梵二为教友的自我认识带来急剧改变。　　

当天教会庆祝光荣十字圣架庆日，教宗提醒信友警惕那先迷惑我们、然後毁灭我们的魔鬼，它诱惑我们是为了毁灭我们。教宗方济各指出，在《创世纪》中，蛇是最狡猾的动物，是一名巫士，有能力施展幻术来迷惑你。

为天主的国和人灵的需要奉献不息，这就是我们的一生。　　

这是圣座圣职部7月20日公布一道训令的主旨，训令的标题为《堂区团体的牧灵皈依，为福传使命和教会服务》。