威廉·布格罗1880年作品,《鞭打基督》 当然,在已经确定下来的耶稣形象里,仍然存在着一些细微的变革,比如这个:威廉·霍尔曼·亨特从1870年起耗时3年完成的
圣经用这种称号来称呼天主,一方面表达出天主和邪神偶像不同(列下十九4;得前一9),另一方面强调祂的真实性及创造生命的能力(欧二1;格后三3;玛二二32)。
1988年信理部拉辛格枢机(荣休教宗本笃十六世)在谈到勒非尔总主教(M.Lefevre)的分裂运动时,要我们进行反省,我们的牧民工作是否存在缺点。
耶稣放下自己的唯一的亲人——母亲,全身心地去宣讲天国;门徒们抛弃一切跟随了耶稣;多少个世纪以来,一批批的传教士,背井离乡,历尽艰辛,抛头洒血,他们放下亲人、淡泊名利,只为一句:“我若不传福音,我就有祸了”(格前
(格前7:7)从而构筑了如此斑驳陆离缤纷多彩的人间烟火。(二)佳偶天成①花神为媒清代有个文士名叫乐钧,在他的《耳食录》里,记载了一则赵梦虚求神帮助介绍婚姻的事。
爱超越一切,“我若把我所有的财产全施舍了,我若舍身投火被焚;但我若没有爱,为我毫无益处”(格前13:3)。
历史学家黑尔默·林格伦教授说:“不过,人要是具备特殊技能或知识,就可以预知自己的命运。尽管预告的不一定顺心,但可以预先作点防范准备。”林庚白正是这样做的。
《孔子家语》记载:齐景公问孔子:“为什么秦穆公国家小,地处偏僻,但却成就了霸业?”孔子回答说:“其国虽小,其志大。处虽僻,而其政中。”
当时教宗尤真尼三世(EugeneIII)任命了奥斯底亚(Ostia)的主教为枢机团团长(Dean),又另委任一位教廷总务长(Camerlengo),其职责是在教宗出缺期间,处理教廷行政事务。
的确,按教父奥力振、圣十字若望的解释,人的灵魂与天主第二位圣子的关系就是新娘与新郎的关系。