这种为福音和为中国献身的精神一直激励著这位年轻的圣言会会士。在他的印象中,中国是一个充满生命力的国度。弥勒佛和弥赛亚(默西亚)晋铎后不久,年轻的弥神父奉修会的派遣,开始了刻苦学习东方文化的艰辛旅程。
基于信仰的慈善在战“疫”中行动自疫情爆发以来,包括基于信仰的慈善在内,中国各类组织和民众纷纷投身于这场抗“疫”行动中,展现了前所未有的志愿精神。
接下来的几年,圣鲍思高在都灵城又开办了几座青年中心,专供青年的精神需求及健康活动。后来,又办了一所寄宿学校。
通过今天的读经和福音,我们从三个方面默想将临期第一主日“醒悟祈祷”的精神,帮助善度(1)个人的将临期、(2)家庭的将临期、(3)社会的将临期。
爱,才是生命的动力和精神。圣人一定是充满喜乐的圣爱的人。古怪而冷漠的“圣人”,一定是“假圣人”。
四、当代灵修:在压力中活出圣事精神1.痛苦的神圣化现代人常将压力视为敌人,但基督徒可效法耶稣,将压力转化为祈祷的动力。
用他们自己的话来说,为了商业精神及其公司、企业的经营,他们亟需一种公司精神或者企业文化来支撑他们的独立经营。
6.信德之年开始于梵蒂冈第二届大公会议召开50周年之际。这一重合使我们得知:梵二是一届关于信德的大公会议,因为它邀请我们重新将天主在基督内彰显的首席地位放置于我们教会和个人生活的中心。
这些都是中国古代哲学中的精湛思想,亦即中国文化基本精神之所在。
乐观(精神愉快,对事物的发展充满信心)。乐天(安于自己的处境而没有任何忧虑)。然而,喜乐与快乐是不同的。