这话不算错误，可，主耶稣也明言：“你们不能事奉天主而又事奉钱财。”(路16：13)可见金钱对人的诱惑大得是可以抗衡信仰的。

可弥撒结束后，人们涌出教堂，只顾着个人往家里走的时候，那些路远又没有亲朋好友的外地客人，却孤零零地站在堂院里，无人理睬。这时候的堂区由于房屋紧张，已没有了客房，所以这些人的食宿成了问题。

将临圈将临圈可大、可小。圆形是永远的记号。在将临圈上，我们缠绕绿色的枝条。绿色代表生命。所以绿色圆圈代表永恒（永久）的生命，纪念耶稣为我们赢得了永生。在这将临圈上，我们放四根蜡烛。

当时可与宗徒媲美的方济各·沙勿略，在东印度及日本，为光荣天主及拯救人灵，不辞辛苦地操劳，他打算去中国传教，但来到中国的边境，就壮志未酬身先死，他的死亡开辟了福传的道路，以通往这片广袤的地区。

教宗提及一名老奶奶对她的孙子孙女说的话：「对天主的怒气，也可以是一种祈祷。」教宗由此表示，耶稣今天依然「在祈求天父、为我们大家代祷，以保护我们免于邪恶，救我们摆脱恶的势力」。因此，我们不要失去希望。

圣保禄宗徒说：“迫害你们的，要祝福；只可祝福，不可诅咒。”（罗12：14）又说：“你们不可为恶所胜，反应以善胜恶”！（罗12：21）3、基督徒怎么样践行“宽恕”？

五、已经按照1962年《罗马弥撒经书》举行感恩祭的司铎，应请求教区主教授权，才可继续按照1962年《罗马弥撒经书》举行感恩祭。

信任，是一个持久的过程，当中没有捷径可走。耶稣受洗后被圣神充满，但祂没有立即行动、传教。相反地，祂退隐旷野，祈祷和禁食足足40天之久。

谎言背后总隐藏着一己或集团的私利，但门徒传讲耶稣复活无任何私利可图，相反所得到的只是讥笑、谩骂、殴打、入狱和死刑。有人会为他认为对的理想或信念殉道。但是，没有人会为自己编造的谎言去赴死。

历史档案室设于主教公署地面层，透过在线或电邮可以申请可到访参阅历史档案资料；而文物室则设于岗顶圣若瑟修院内，附设的工作室空间相对较大，能更妥善地保护不同类型的文物。