圣经谈及的圣地，包括以色列、巴勒斯坦和约旦。约旦河流经以色列和约旦，由北到南，像赫尔孟的甘露，时常降落在熙雍山（咏133：3），使生活在东西两岸的人常受降福。

这‘新歌’就是圣经中所说的：当我们以圣善的生活，承行天主的圣意、彼此相爱时，就是在向天主咏唱‘新歌’。

当地导游是位神父，他首先向大家介绍意大利的宗教文化的影响力，在这个国家里，每座城市都有看不完的基督教圣地，有说不完的圣经故事。天主教会的十字架随处可见，教堂更是遍布于这个国家各处。

1935年，段兴柔到花儿岭教堂开办的聚星小学念书，从此接触到教会并开始了解信仰。

我是河北献县圣望会的一位修女，最近在圣堂里翻阅圣经，偶尔翻到了马尔谷福音第3章13、14两节：随后，耶稣上了山，把自己所想要的人召来，他们便来到他面前，他就选定了十二人，为同他常在一起，并为派遣他们去宣讲福音

圣教会已经钦定圣母的信理有：圣母荣召升天、天主之母、卒世童贞、无染原罪。　　那么有关这几条信理，圣经上是如何启示的呢？

一次在广东参加避静班，河北来的赵神父以《相遇是基督徒生命的核心》为题，阐述与主耶稣相遇对于教友、教会和福传的非凡意义。

图案借鹤的雅名一品鸟来表达对天主的崇拜；剑——在教会里是权威与正义的象征。天主的话被形象地用剑表示，在默1：16中说：从他口中出来一把双刃的利剑。

或者犹如教会的伟大神秘主义神学代表人圣十字若望所表述的：天主在每个灵魂中居住并工作。当人们从对自身的担忧中解脱出来，其内心处于归家的状态时，便能直接从天主的丰盈富足中生活，在现世就能以天主的方式生活。

他经常向亲朋好友讲解圣经故事，介绍天主教教义和天主教的一些常识，让周围的人了解天主教。他多次与神父到四平，要求尽快落实宗教政策，解决双辽县教堂问题。