基督徒有义务宣讲福音，不排除任何人。他们不应该看作是被强加的新义务，而应该表现为希望分享他们喜乐的人，他们指明一美好境界，并邀请他人来参与这场盛宴。

耶稣曾说过：“我是道路、真理和生命，除非经过我，谁也不能到父那里去。”

神长教友们的捐献多少不限，大家的爱心奉献是通过灾民——遭遇自然灾害的弱者，而帮助了主耶稣，因为主就临在这些弱者们身上：“你们为我弟兄（姊妹）中最小一个做的就是为我做的。”

　　著名学者，国资委宏观战略部部长赵晓（“有教堂的市场经济与无教堂的市场经济”一文的作者），在“发现信仰中国”一文中说：近期读了让我耳目一新的一本好书《先贤之信》。

拉贝拉教授最后总结道，「我认为，百姓遭受的这些痛苦在某种意义上是教宗此行讲话的一大要点。教宗方济各也将前往加色丁人的乌尔，亚巴郎正是从那里出发（参阅：创十五7）。

要活得快乐——耶稣第一，他人第二，自己第三，心中有主，由他做主；肯定自已，欣赏他人，学习别人，吩咐自己；信仰能使人恒心地，在困苦中奋斗，求得胜利成功；不求被人理解，只求合神心意，不重人夸奖

教宗将讲稿交给圣座国务院的吉罗利（PierluigiGiroli）神父代为宣读，并且说：“我想要请求原谅，因为这个严重感冒的缘故，我说话很困难。”在讲稿中，教宗尤其谈论了圣母玛利亚的芳表。

教宗指出，文件呈现出一条迈向“同道偕行的教会”的共同旅程，不仅以言语，更以行动和互动来实践福音的教导。本届大会于10月27日主日正式落下帷幕，由教宗方济各在圣伯多禄大殿主持闭幕弥撒。

在1932年9月23日的信中写到：一次灾害蹂躏了我那可爱的任丘。本来，因为天气对庄稼很有利，热又潮湿，今年的收成被看好……在收割的前夕，大水吞没了那么好的庄稼。

领圣体的人，如果不办告解，是不明白自己所领受的是什么的。如果他们知道，便不会冒领圣体。巴：您有很长时间的驱魔经验,可否告诉我们你观察到的特别的个案?