后来他的家族又迁至鞭杆梁并改名为武家庄，从此天主教从肖家峪发展到武家庄，在武家的影响下，先后有老安梁的方姓和南梁村的李姓等相继入教，随着各姓氏人口的增长和搬迁，天主教首先在忻州市的西南部大小10个村庄扎下根

当他看到大家一起为他做善后追悼、拜安所、颂圣诗，他在天国会非常高兴。现在他离开了我们，虽然大家的心情都很沉痛，但是都主动地、竭尽全力完成吊唁和善后工作。一些身体不好的老神甫都要求排班，来陪着主教。

老刘是山东籍教友，从小生活在太原，在天主的安排下，他从一教外人家娶了一位小时从教会孤儿院领养回的孤儿为妻，他在古寨安家后很快找到了当地教会并受到时任古城营本堂张神父的热情帮助。

各大宗教领袖纷致唁电，枢机主教单国玺致慰唁电给法鼓山方丈住持表示：“今闻圣严法师圆寂，甚感惊愕，敬祈节哀，敬祝佛安。”

这两个门徒一个是安德肋，一个可能是若望。著名的十二宗徒中，他们两人先“投”为快！施洗若翰宁可拆自己的班子，为耶稣出道搭台，当耶稣的垫脚石。这里除了深厚的谦德外，其中还包含着对基督耶稣深切的爱。

救助范围为汶川映秀等7个乡镇，安县桑枣等11个乡镇和安县的京安小区，北川的禹里和陈家坝，彭州的白鹿镇以及安县黄土救助站、游仙区魏城镇和柏林镇等地。

他性格开朗，常常面带笑容，给在战争废墟中的人们以鼓舞，他在濒临解体的船甲板上的非凡勇气已经成为一个传奇……”　　1661年6月，卫匡国因霍乱感染在杭州病逝，安葬在老东岳大方井天主教墓地。

过了会儿，孩子的哭声越来越小，后来慢慢地不哭了，变得非常安静地站在那儿。这时母亲握着孩子的手，跟他说：“我们一起祈祷吧！”这正是我们应该学习的教育孩子的方法。　　

1997年9月5日德肋撒修女安逝于加尔各答会院中，享年87岁。六年后，教宗若望·保禄二世宣布她为真福。

——张化安神父（献县备修院院长）从圣体反省：首先是饼酒，然后才成为基督体血；首先是人，然后才是天人桥梁。