三年后，已过不惑之年的徐光启，不仅在科举考试的阶梯上渐行渐高，而且在宗教信仰上也找到了坚定的方向——南京城内，葡萄牙传教士罗明坚庄重而立，在他面前，徐光启虔诚地接受洗礼，并获教名

人们流传的南甜北咸，东辣西酸就是对各地不同口味的有趣描述，习惯一旦养成，想改也改不了，在其身边与之共处的亲友同事不容忍不接纳又该如何？尽管你觉得那就是他们的瑕疵。因此也就有人提出了理解万岁的口号。

十年后，她的丈夫奇迹般地主动提出要领洗，叶凤爱说：我坚信主的许诺，求就得，求不求是我们的事，垂允不垂允是天主的事，我们只管求，天主迟早会垂允的。

当时上海华洋义赈会拨巨款赈灾，瓯海道尹因见政府赈灾机构不健全，另行组织一时又有困难，考虑到教会乐于为社会办公益善事，又由于教会组织分布温州、处州各处，便于就近实施救济，便前去与教会商议，委托温州天主教和基督教会人员协同办理赈灾事宜

圣座大使的信函所反映的是，圣座圣职部关心的是构架文件要得到慎重审核，其中作出的指示不该被认为与普世教会的规则有不符之处。

我的天主，我白天呼号，你不应允；我黑夜哀祷，你仍默静。（咏2-3）　　这篇圣咏所呈现的是一个遭受迫害的无辜者的形象，他被歹徒包围，这些人要置他于死地。

他答道：不，因为当我说话时，人人都赞美我的聪明才智；但当若翰·维雅内说话时，人人却都赞美耶稣的美善！这个故事是我亲身经历的前年我到某地朝圣，途经一个教堂。

本台记者就这个问题请教了教义部教义办公室的负责人盖斯勒神父：　　答：正如大家知道的，圣座教义部不仅有纠正错误的职务，同时也需要促进真理的教义，而且后者更加重要。

教宗的反思以圣玛尔谷和圣玛窦两部福音的有关内容为依据，他说，这两位福音作者不仅用希腊文，也把希伯来文和阿拉美文搀和在一起记载了奄奄一息的耶稣的祈祷，以此方式不仅将耶稣祈祷的内容，也将祂祈祷发出的声音流传下来

阿旺拉着儿子跟过来，跪倒在祖父面前，泣声说：我有罪啊，对不起老师……祖父不卑不亢地说：我只是不想让孩子因交不起学费而失学，希望他以后有出息，走出一条正道来。