24日星期一，教宗本笃十六世接见德国基督教福音派和信义宗联合教会的代表团；25日星期二下午5点半，教宗在罗马城外圣保禄大殿主持圣保禄使徒归化日晚祷会，结束基督徒合一祈祷周，罗马各教会和团体的代表都将参礼。

同年国庆日，由郁成才主教主礼开堂，并祝圣沈斌和施洪权等修士的晋铎典礼。当时曾任朱开敏主教秘书的中国主教团团长刘元仁主教也前来襄礼，并捐献圣女全身像一尊，供奉在正祭台之上。

这台弥撒用英语举行，参礼者共有3.5万人，有些人从半夜两点开始等候教宗，与莫尔斯比港的一些司铎一起“守夜”。

然后，教宗在大殿内主礼弥撒，就圣座的灵性基础进行反思。教宗指出，圣座的两大支柱分别关乎圣母玛利亚和伯多禄宗徒。

宗徒职务得以传递的方式是靠圣秩圣事，而圣秩圣事的核心是覆手礼（宗6：6；得前4：14；5：22；得后1：6），覆手礼不是祝福而是派遣和授予宣讲福音权柄的象征性表达，覆手礼清楚地表达出：教会的神圣权柄不是来自于教会内

在母亲的葬礼上，面对前来参礼的神长和亲友，我那颗因为痛失挚爱母亲而麻木的心突然间一点一点地复苏起来。

仪式分为五部分：1.武俊维主教举行祝福立碑礼。2.来宾讲话和宣读贺电贺信。3.揭碑礼。4.献花礼。5.为纪念树培土浇水。垣曲教堂本堂乐永跃神父主持仪式。

1942年，最早的韩国籍本堂神父被委任，最早的韩国籍主教卢基南德就职仪式就是在这里举行的。20世纪70-80年代，明洞教堂一直担负着促进韩国社会的人权伸张和民主化的角色。

坦然面对死亡，希望早走10月20日下午在急诊室，曾给母亲行简单的傅油礼。11月3日，我为母亲再次施行傅油圣事。在大家的提醒下，母亲自己完整、准确地念完了忏悔词和天主经、圣母经、圣三光荣颂。

（参考《圣事礼典：入殓礼》祈祷词）死亡，是产生人生意义的重要契机，因为我们的时间有限，我们躲不过死亡的到来，所以我们才用心过日子，珍惜每一刻，也认真寻找人生的意义。