不过母亲在领洗之前就一直过着宗教生活，每天去教堂念早晚功课。在这块信仰沃土上，陈崇军的信仰也扎下了根。

这件事促使我们把她与大德肋撒和里修的小德肋撒的神修生活联系到一起。

女儿出世以后，我和太太的大部分时间都放在养育两个女儿的琐碎且繁重的事上，家庭的信仰生活渐渐走向下坡，甚至枯燥乏味，更被日常生活的琐事及对女儿的担忧冲昏了头脑，甚至主日弥撒都因照顾女儿而未能全身心参与。

纳3:1-5,10；格前7:29-31；谷1:14-20常年期第三主日被定为“圣言主日”，就是邀请我们重视“圣言”、聆听“圣言”；学习“圣言”、在“圣言”内生活。

灵修生活中应“全然献上”，避免与罪共处。问8：第19节提到“行上主眼中视为正直的事”，这是什么意思？答：这句总结性经文表明，天主所要求的不是表面的宗教形式，而是内心的忠诚、正义与服从。

这段教导强调了圣洁与天主临在之间的关系，也是今天教会生活中“敬礼应出于清洁之心”的象征表达。四、仁爱与尊重人的自由（申23:16-17）问5：为何不可将逃来的奴仆交还主人？

在商业生活中，信友当以公平待人，不谋不义之利。问8：教会是否也关注商业道德？答：是的。

神父愿与大家一同深入默想这篇福音，从中汲取灵性滋养，使我们的信仰生活更加丰盈。玛尔大与玛利亚：圣善生活的两种姿态当耶稣基督踏入伯达尼的村庄，玛尔大以她特有的热情和勤劳，将主耶稣接到家中。

「擘饼」──感恩祭初期的名称──常是教会生活的中心。一直以来，基督藉「擘饼」令他死亡和复活的奥迹不断重现。

通过朝圣坚定我们的信念，充实我们的信仰生活。在修女的带领下我们同心同意虔诚地献上心灵深处的祷声，向主献上我们的身心，也祈求圣母玛利亚陪伴我们的朝圣之旅。