首先，从拉丁文法看，如果把Sicut拆开来，作Sicut（这样，好使）来理解，那么ut后面的动词，按文法应用虚拟式，但经文中的拉丁文动词dimittimus用的是直陈式，不是虚拟式。

的确，按教父奥力振、圣十字若望的解释，人的灵魂与天主第二位圣子的关系就是新娘与新郎的关系。

母亲手拿圣经从教堂出来后，碰到了认识的人，说她怎么不用口袋将圣经装起来，让别人看见多不好。母亲说：怕什么，又不是干什么见不得人的事，有什么好怕的。虽然母亲当时并不太认识天主，但是她表现得却十分自信。

这对于我是一种鞭策，是一种鼓励，鼓励我为耶稣传福音要忍受一切的痛苦和困难，并在痛苦和困难中紧紧地跟着耶稣，我从这位神父身上得到了人生的希望和信念。在我的信仰生活中，“信德”是缺少不了的。

当他们想跪下时，明明好几处空着位子，但一问都说有人，整个参与弥撒的过程当中，因为人太多，他们是在靠近门口处站着从开始到结束的。

弹指一挥间，从首次出版《每日圣言》到现在已经七年过去了。从最初的印刷几千本到如今的数万本仍然供不应求。

此外，7月24日下午，该教区的另外五位大修士在献县教区李连贵主教手中领受了执事圣秩，他们均于2013年6月从河北神哲学院毕业。

越南胡志明市新任总主教区总主教裴文督（BuiVanDoc）六月二十九日在梵蒂冈从教宗方济各手中晋牧。裴总主教对信仰通讯社说，家庭是越南圣召蓬勃发展的关键，当地教会亦积极推动家庭牧灵。

此次活动由来自唐山市的两对夫妇进行主持，从祈祷到祈祷意向，夫妇们分享天主对大家的爱，从生活到工作到夫妻之间要坚持对话，每一个细节都显示了天主对大家的仁慈。

修院每个班级各推举两名修士代表从“我眼中的修院”、“我和修院的故事”等不同角度，以不同表达方式进行演讲，修士们从修院的过去、现在以及将来三个方面将自己的体悟表达的淋漓尽致，评委神父也细心地为每位修士演讲的优点和缺点进行评估