上个世纪八九十年代，花梨岭教堂自恢复宗教活动后，教堂开办了利民诊所、便利店等，恢复了耕种，远近闻讯的部分教友也进堂，参与弥撒，教会的福传事业一时间蒸蒸日上，每年领洗人数达数百人；每年的圣诞节、复活节等节日

"(若望福音13:17)当我们跪下来为他人洗脚时，我们并未低人一等，反而达到了人性最崇高的境界：效法那一位本是主却成为仆人的基督。仆人之道最终是一条转化之路。

关于辣黑耳坟墓的原始记录是在《撒慕尔纪》中，撒慕尔为撒乌耳傅油后说，今天你离开我以后，在本雅明边境辣黑耳的墓旁，正午你会遇见两个人……（撒上10：2）。

我不明白，塞内加、圣奥斯定、多玛斯·阿奎纳斯和历代科学家，从电力发明者伽尔瓦尼、到数学王子高斯（注1），他们著述所用的文字，怎麽能被认定为死语言呢？

他的那位被人们称为伟大的不可知论者的朋友——美国政治家兼演讲家罗伯特·英格索尔（RobertInqesoll，1838－1899）先生，一贯批判基督教。

当时教宗伍尔班四世正在奥维埃道市，就把圣血送到那里。教宗听到神父的报告，宽赦了他。举行了隆重的庆祝，把浸有血迹的九折布放入圣龛中保存。10、法国巴黎的双奇迹1274年圣体飞腾。

（将临期第二主日星期六）“上主便对撒慕尔说：‘去睡吧！假使有人再叫你，你就回答说：请上主发言，祢的仆人在此静听。’撒慕尔就回去，仍睡在原处。”

就天主教会与东正教会的关系，记者问到教宗不久后将与俄罗斯东正教基利尔宗主教会面的事。教宗说：「与基利尔宗主教的会面不是很久以后的愿景。我相信，希拉里翁下周来我这里就会协调下次会晤的事。

我要向以祈祷陪同我访问的人们表示感谢，并再次感谢当局对我的郑重欢迎，尤其是库勒苏赫总统先生，以及向我发出正式访问该国邀请的前总统恩赫拜尔先生。

但梅瑟的手不能放下来，故亚郎和胡尔一人一边托着他的手，梅瑟的手就高举不动，直到日落，于是若苏厄就打了胜杖。这个非常形象的故事说明了祈祷的重要。祈祷是我们一切行动有成效的保证。