在《新约》中，除了用水的洗礼外，还提到了另一种仪式，即覆手礼。其目的是以一种可见的、神恩性的方式传递圣神，与宗徒们在五旬节时的效果相似。

想起我曾这样与你背道而驰的行径，我在你被钉的十字架面前：再想想你对我们舍身忘已的大爱：你本来无一点过错，你来是为振救我们这些无望的罪人，你来给我们带来了光明，你来给我们带来了生命永生的希望，你来给我们指明了真理之路

祂走在这条路上，直到终点，直到十字架前；藉着十字架，祂成为我们的和平，也终止了仇恨（参阅：弗二14-16）。凡是接受耶稣喜讯的人，就能够承认自己内心的暴力，也就能被天主的仁慈所治癒，而成为和好的工具。

当33岁的耶稣被钉在十字架上的时候她更不明白，为什么耶稣一生爱世人，最后却以罪犯的身份钉上了十字架，抛下她。

站在宽松的地方，我抬头看见主耶稣的十字架和十字架上的耶稣，还有右边圣母的雕像，一把利剑刺透圣母的心脏。母子对望时的苦痛用语言无法表达。我观望着这一幕，心痛无比地默念：圣母妈妈，请为我们罪人祈祷！

当我还是布宜诺斯艾利斯总主教时，每逢圣周四，我都不在主教座堂而是在监狱行濯足礼。在那里，我学会了一进监狱就这样祷告：“主啊，为什么是他们而不是我？”。

13时30分，由邓礼蓉、杨萍教友主持的圣诞联欢活动在德肋撒堂唱诗班合唱的《圣诞快乐》歌声中拉开了序幕。

2.经验天主的慈悲：圣父教宗于2015年12月8日圣母无原罪占礼开启圣门，是为让我们经由这慈悲之门，体验到天主的爱、安慰、宽仁与希望。虽然人类罪恶深重，从亚当到今天，人类沉沦于罪恶的渊薮。

弥撒由台中教区主教主礼，讲道（讲道不讲亡者生平，只讲解读经），弥撒后举行告别礼，不举行公祭，即送棺木至大度山教区神父墓地安葬。谢谢大家。

拜年礼毕出教堂时，神父修女代表教会分发给每位参礼教友红包，红包内有新年贺卡、一枚一块钱的硬币。“尊重中国的礼仪和传统节庆文化习俗，是天主教中国化的重要表现。”