所以，做司铎实在不容易，做什么都无法使人们满足……可谓羊羹虽美,众口难调！再加上今天社会的冲击，以及个别司铎的不好表样，对青年司铎更厉害的挑战越来越多。

我的立场就是好好地把教会的礼仪在其亲友面前讲清楚，让他们体验到我们的礼仪是那样丰富那样的美。

辅友成员们聚餐时体现家的氛围四、活出信仰，彰显主爱辅友中心除了在住房上帮助大陆学者，朱神父和教友们还向他们提供了很多其他生活方面的帮助，例如：组织一些活动，春天带他们去摘樱桃、游优胜美地国家公园、参观硅谷的大学校园和工业园区

中国教会之所以有今天，是西方传教士们远渡重洋、不辞万苦来到中国，以汗水播撒信仰的种子，以生命见证福音的大爱的结果。

（宗6：7）他赐予这些人作宗徒，那些人作先知，有的作传福音者，有的作司牧和教师，为成全圣徒，使之各尽其职；为建树基督的身体。

倘若教廷与北京同意将七位非法主教可能触犯教会法之行为分开处理，即首先处理非法祝圣的问题，之后再处理其他可能的违反教会法行为，这无疑是合适的。　　

娶妻生子之后，他便把未完成之志寄托在孩子们身上，诚愿将三个儿子全献于主。天主悦纳了他的慷慨。1999年，二儿子昝益仁晋升铎职，至今在堂区服务。但老人并未满足于此，他渴望三儿子昝益谦也能弃俗精修。

此次朝圣的策划人、圣言会已退休的薛保纶神父，以90岁高龄，身负领队之重责大任，带领我们3个60岁以上的老妇，漂洋过海、披星戴月、马不停蹄地一路走完全程，非常令人钦佩。

一、长雅各伯（James）阿耳斐的儿子，宗徒若望之兄，当时被称为大雅各伯。雅各伯是第一位殉道的宗徒，宗徒大事录记载了他的殉道：在那个时期，黑落德王已下手磨难教会中的一些人，用剑杀了若望的哥哥雅各伯。

熙笃最古老的文献之一小宣言里告诉我们：「他们渴望在荒野，在真贫穷，在脱离世俗骚扰，在更忠诚地格守圣本笃会规下，寻找天主。」