在医院里我们有一个小圣堂，原来神父来行圣事，也只是医院的职工们参与。后来市里的一些教友也来望弥撒，因为市里没有教堂，现在来的很多人我们也不认识。

主啊，承行天父旨意的决心让你战胜了内心的恐惧，而门徒们的愚钝，却使你忧伤的心情更加沉重。

达味的正义却是尊敬天主的受傅者，走在承行天主旨意的道路上。当达味有机会轻而易举地杀死撒乌耳时，他却拒绝手下人的建议，而只拿走他的枪和水壶（撒上26:2,7-9,12-23）。

2.旅途教会超越国界的普世教会，以福传万邦为己任（参看《在新世界中传福音》，53）。教会作为希望的种子，必须以延续基督在世上的服务为己任。

我们继续我们的教理讲授;我们选择的主题是“福传激情、使徒热忱。”因为福传不是说‘看，嘚吧嘚，嘚吧嘚’，且别无其他。

敬畏上主的人，终必得福；在他临终之日，必蒙祝福。敬畏上主是智慧的开始。……敬畏上主是智慧的圆满。”

只要我有机会回老家，几乎每次都能见到曾经非常熟悉的他，其情其景，让我悲悯难言——到底是谁祸害了他？

正因为如此，夏景晓神父以《追思已亡乃教会圣训，祭奠先祖谓华夏传统》为题而分析并描写上述传统和教导实为绝好的题材，而且对二者的异同也给予了有理有据的论述（原文见信德网），值得学习和赞扬。

候景跃大爷则感叹：“亲生的孩子也未必这样孝敬。”据牟院长回忆，多年前，在一次全国麻风病会议上，来自澳门的路易神父知道了华北的望都麻风病院。

茨中教堂并不是一座典型的原汁原味的天主教堂，她没有刺破蓝天无限接近于上帝的尖顶，她有着一个中国古典的阁楼式屋顶，远看像哪家庄园的观景塔。