本段落以《爱的喜乐》第4章为蓝本省思如何培养家庭之爱。夫妻之爱需要培养、巩固和深化，在圣事的恩宠之下达到忠贞不渝和彼此交付。圣保禄宗徒所写的爱的真谛赞歌帮助人发现具体的爱（非抽象之爱）的一些特质。

一、圣母荣召升天　　我要把仇恨放在你和女人，你的后裔和她的后裔之间，她的后裔要踏碎你的头颅，你要伤害她的脚跟。”（创3：15）　　“坟墓自开，许多长眠的圣者的身体复活了！”

我在这里向你们讲述牧灵皈依和皈依的必要性。我个人的皈依则是花了很长的时间。」

在混乱中，天主的慈悲目光恢复了人的尊严，编织了救恩的新衣裳。修女补充说，通过团体的传教服务，“作为献圣母于圣殿道明仁爱修女会的修女，我们克服对死亡和绑架的恐惧，使我们的工作保持活力。

　　老子的五千言《道德经》开篇便说：“道可道，非常道。名可名，非常名。”“道”如果能说出来，就不是永恒的道，叫出来的“名”就不是永恒的名。

但是今天，在经历了几代中外考古学家不懈的探索、发掘、研究之后，它早已超越了地域的概念，成为和非洲奥杜维峡谷一样，埋藏人类起源奥秘的宝藏：它是世界古人类遗址分布最为密集的地区，同时，也是世界旧石器文化序列保存最为完整的地区

84岁的张竹勤老人是阳新屋源口教堂的守堂人。屋源口堂是湖北黄石的一个百年老堂，但历史的变迁使它面目全非。作为一个乡间祈祷所，离街市很远，四周是乱石杂草，遇着梅雨季节，整个教堂墙上淌水地面存水。

有件趣事很发人深省：挪威渔民出远海打鱼，有些沙丁鱼往往在运回码头之前便死去，这便不能卖个活鱼的好价钱。

原来她是一直在教堂服务的，主要是为神父们做饭，同时，她加入了为各地朝圣团做饭的团队，与众多兄弟姐妹一起承担起这项繁重的工作。

我是否真诚地以一颗开放的心来倾听别人？4.我如何应用电视、手机、计算机，网络及其他先进科技？5.我是否忠于我的圣召？6.我的祈祷是否变得不冷不热且机械化呢？我是否以严谨的态度来履行祈祷的义务？