耶稣诞生后天使首先告诉了白冷周围的牧羊人，这些牧羊人是有宗教信仰的人，他们先看到了玛利亚，而后才看到她怀中的婴儿耶稣。而没有信仰的贤士们则是先看到玛利亚怀中的婴儿，而后才提到玛利亚。

就是这样一个伟大的人却在康熙初年遇到最大的挫折。鳌拜怂恿自称通晓天象的文官弹劾汤若望，并将汤若望打入大牢。在审讯中，年迈的汤若望受尽了屈辱。这就是清史上反科学的历法案。汤若望被判处凌迟。

生活失去意义为了进一步说明懒惰的含意，教宗提到隐修士埃瓦格里乌斯（Evagrio）所描述的懒惰人的行为：“……阅读时，懒惰的人常打哈欠，很容易被睡意所征服，他揉揉眼睛，搓搓手，把眼睛从书本上挪开，盯住墙壁

因为他的母亲和他的亲戚是普通的人群，被大家所认识的，与其他人一样的人。“天主怎么会用这样平常的方式来显示自己呢？”他们说。

在圣经中，仆人是这个家主“信得过的人”，并同他常有一种合作和感情上的关系。例如我们想到梅瑟被称为天主的仆人（参阅户12：7），还有玛利亚说自己是：“请看，上主的婢女”（路1：38）。

1881年，他们受到天主的圣若望神恩的启发，在困难重重和分裂的西班牙开启了那个时代先驱性工作，为弱小者中最弱小的人，即精神病患服务。

正如保禄宗徒那样“我们是天主的人应当讲天主的话”。

这是依撒意亚先知对所有心灵迷失的人说的。他用这种方式来鼓励他的子民，因为他们处于困难和痛苦中，他邀请他们举目向上，朝向一个希望和将来的远景：天主来拯救我们了，他将来临！

当时教会派遣附近教堂的教友们来到这里，借着这些热心的教友，天主在这里显了神迹，给予了恩典，感动了这里的人。如今有了二百多位教友，但人数还是很少，发展也较为缓慢。

最后，希望大家每天坚持祈祷，与天主会晤......只有活于基督内的人，才是属于天主的人，才能完成天主交给他的使命，作广传福音的使者。之后，由常务副院长李景玺神父给毕业生中的优秀论文奖获得者发奖。