这场大公合一会议由促进合一的博塞隐修团体和东正教会共同主办，旨在倾听和平的福音。

希望教友用圣言用行动彰显主的荣耀，传扬天国的福音，并用相信我们所宣读的，传扬我们所相信的，实践我们所传扬的这句话结束了证道。

例如，教会不但要接纳处在困境中的人，也该更广泛地谈论忠于福音训导的家庭，感谢及鼓励这些家庭所提供的见证，清楚地表达不可拆散、幸福、忠贞不渝的婚姻是美好及可行的，它临在于社会当中。

这四种言谈都不属于光明之子，不是出自圣神，不是出自耶稣，并非福音中的话……，它们所谈论的无非是肮脏、低俗、空洞、或伪善的事。那么，哪些是圣徒，即光明之子的言谈呢？

当天是圣西满及圣犹达宗徒庆日，弥撒福音叙述耶稣召选门徒，建立教会（路六12-19）；读经则描述教会有如建筑物，靠着耶稣这块建筑物的角石结构紧凑，逐渐扩大（弗二19-22）。

这就是为什么历代天主教传教士到世界各地通过爱和各种服务带给人们福音：如教育、医疗、教学、科技、农业等。

当天福音记述，耶稣问法利塞人：安息日许不许治病？他们却无言以对。耶稣遂扶起那人，治好了他。教宗表示，法利塞人虽然在真理面前缄默不语，但在背后论长道短，试图让耶稣跌倒。

钟神父以圣经玛窦福音、圣咏、宗徒大事录、格林多前书等圣经章节，引领大家正确地读经、深入读经。

其实《圣经》是不主张人们起誓的，玛窦福音中记载着耶稣的话：你们总不可发誓：不可指天，因为天是天主的宝座；不可指地，因为地是他的脚凳，……也不可指你的头发誓，因为你不能使一根头发变白或变黑

圣座修会部秘书长卡尔巴洛总主教邀请修女们展开「姊妹间」的对话，以福音中圣母访问表姊依撒伯尔做为典范。