Aki•Ake夫妇分享了他们的婚姻从无可救药到破境重圆；从自我中心到牺牲自我，关怀对方，在场之人为之深受感动并深受启发。

因为在穷人当中，基督的身体，有形可见于受酷刑、受压迫、受鞭笞、忍饥受饿、流离失所者身上……，等待着我们的肯定、抚慰、关怀（《慈悲面容》15）。

谈到照料，还有另一面的照料，但人们往往忽略了这个方面：对照料者的关怀。即，照料我们自己。当我们真的比被我们照料的人富裕得多的时候，我们若再抱怨我们的处境，这就显得我们很自私，很不自觉了。

郭主教：在主教的领导下，教区的每一个堂区都有一个陪伴小组，特别对已婚青年，还有即将结婚的年轻人提供牧灵关怀。我相信教会出版的《爱的喜乐》宗座劝谕是教宗特别对青年，还有家庭的一种关心和关爱。

在我们当下的悲痛日子里，多少人曾经并正在实践那些妇女的作为，藉著关怀、怜爱和祈祷的小小举动，撒播希望的苗芽！破晓时分，妇女们前往坟墓。天使在那里告诉她们：「妳们不要害怕！祂不在这里，祂复活了。」

他说，我们的医保、社保的实施落实和这次的“通知”都显示了一会一团对修道人健康的关心关注、党和政府对咱们天主教会的支持和关怀，对圣召和教会未来的发展都是很有效的促进推动，为修道人解决后顾之忧，使他们更好的投入服务教会牧灵福传当中

其中发行网比较广大的，是在美国发行的《传信与关怀》及《华人教友通讯》。　　前者发行单位是北美华人牧民中心，制作小组是位于洛杉矶的华人牧传协会，另有编辑委员会及轮值主编。　　

我曾在澳门小修院接受六年多培育，备受关怀爱护，高神父的言行亦给我好表样，令我铭感五衷，特求主厚报澳门教区全体。”

愿上主使我们迅即作出精诚关怀的具体行动，帮助那些正在受苦的人，并启发那些有权柄使武器噤声和中止这场毫无意义的战争的人！可惜的是，人们宁可听从那些依照世俗思维的其他理由。然而，圣婴的声音，有谁聆听呢？

这些完全可以从他亲自设计和取名的玫瑰山庄一座座充满浓厚文化气息的大楼、建筑和道路看出来———“爱庐”、“慈园”、“思母亭”、“天阶”……而如北方风格的亭台楼阁、江南情趣的小桥流水更让人游目骋怀、信可乐也