例如GDP绝对值和人均值都大于中国的日本，在世界政治中并没有多少发言权--至少在未来相当一段时期内，日本没有可能混入联合国常任理事国。

我彻底变成了一个穷汉，什么都没有了。当时我意志消沉，心情沮丧，一度曾失去了做人的信心。年迈的父亲终日以泪洗面，不断地跪在主前为我祈祷：‘主啊！只有你才能救我这个不争气的儿子，求你怜悯他，改变他吧。’

我学过一些儿童心理学，当时就感觉这些小孩子一定出自相当幸福的家庭，所以才会对陌生人如此友善，破碎家庭的小孩子多半对人不太信任，绝对不会叫陌生人替他捡球。　

世界上每天都有意想不到的奇灾异祸，很多人正处于水深火热之中，而我们却能避免这一切，这不是天主的恩典又是什么？但我们总是患有健忘症，把天主的恩惠当做理所当然，这又怎能称为一个知恩报爱有良心的好人呢？

1.荣耀主——人的终极目的。福传首先是让天主受到光荣。2.拯救灵魂——拯救失丧的人。人子来，是为寻找及拯救迷失了的人。

2月1日深夜，来自澳门的金邦尼神父辗转反侧，难以入眠，想到越来越严重的疫情及给人们带来的严重影响，他问自己：“作为一个团体的一员，除了祈祷，我们还应该做些什么？”

老郭常说，心有多宽、人有多宽。宽度在老郭的人生准则中就是善待人与人之间的关系。老郭说只有人与人之间互敬、互谅、互相关爱，社会才能建立起公众的信任。

当然，同样的土地，由于地里所撒下的种子不同，就有不同的收获：播种食物，就收获美味；种了大树，就收获木材；种了药物，就收获健康；什么都不种，就收获满地荒草！

犹太人本来是属于天主的民族，他们本该比别人更知道，更清楚明白上天的启示，应该先看到新的星星出现，然而，他们却没有看到，没有听到，没有意识到，相反地，是三位代表非犹太人的外邦人发现了天主的启示，而且来寻找朝拜他

他们在圣神内的兄弟友爱并未抹去他们原本的差异：西满是加里肋亚的一个渔夫，扫禄则属于法利塞党人的一个严谨的知识分子；前者立即舍弃一切跟随了上主；后者则迫害过基督徒，直至被复活的基督所转化；伯多禄主要向犹太人宣讲；保禄则受到推动，向外邦人传扬喜讯