视一切为恩典,一切为恩宠也能帮助牧人不陷入诱惑,不将自己置于中心地位,不会只信赖自己。教宗说:若一位主教、司铎或执事以为知道一切,为每件事总有正确答案,不需要任何人,那他就有祸了。
因为教堂的门卫不能与社会上的门卫相提并论;教堂门卫不仅是在卫,它还是个窗口,通过这个窗口我们可以和那些前来探求真理、摸索人生意义的外界朋友接触,这个接触更容易拉近我们与他们的距离。
第一种态度涉及做事的方式,教宗说:你们的目光和心灵不要被应急的实用主义吸引,因为它所揭示的常常是临时的建议,而要坚决地致力于消除贫穷的结构性原因。
要达到这一目标,确实不那麽容易:需要时间、决心,尤其是衆人的合作。然而,为能做到这一点,我们首先必须依靠教会的真正向导:圣神,在祈祷中祈求的确能分辨的恩典。
人应如树,坚守生命的高地,用坚韧与不屈塑造自己的历史,用生命的年轮在时间的长河中刻下自己的不悔与独有的印迹。当你立于树下,你能听到树的心声,那不仅是树的心声,也是生命之树的呼唤,来自于生命之源的声音。
教宗表示,「这样的祈祷虽然不总是完美,但这位圣女坚信不断祈祷的重要性,要求我们即使感到枯燥乏味、处於个人困境,或有迫切需要在呼唤我们,也要坚毅地忠於祈祷」。
同时,梵蒂冈电台的音乐节目有所发展,使电台更吸引那些比较不亲近教会的民众;此外,节目制作和播送的技术架构也增强了效能。自从若望保禄二世教宗的首次国际牧灵访问起,图奇就以梵蒂冈电台台长的身份同行。
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读经员并不是在念书,而是将天主圣言宣扬给来参与弥撒的人,这不是一件随便的事,所以读经员不可以用随便的态度对待。
教宗说,一位深爱基督的司铎,一位父亲般的司铎能从他的行为举止中体现出来,具有对人寄予信任、回避不乐和忧郁、怀有喜悦和快乐的精神、以及坚信恩宠不会蹂躏人,而是挽救人、使人更强壮和完善。