主教若不祈祷，神父若不祈祷，他就关闭了门，关闭了创新的窗户。教宗继续解释说，不要追求粗鲁和革命性的创新，因为革命在今天是一种时尚，但这种创新不是圣神内的创新。

耶稣已经胜过了死亡，冲破了黑暗的笼罩、罪恶的捆绑和魔鬼的权势。耶稣所赐的平安是内在的，是心灵的平安。复活节所宣扬的就是安慰和平安的信息。因为主是赐平安的主。

同时我们也不能否认，一个人的意志是坚强的，但人性是软弱的，尽管在晋铎礼仪中他们曾经斩钉截铁地发了服从和贞洁的美好誓愿，但由于抵制不了三仇（魔鬼，世俗，肉身）的诱惑，跌倒的事情还是要无情的发生。

魔鬼会在我们艰难的时刻毫不停手地诱惑我们说，‘许多年来，你没有进步，你没有实现你本应能做到的……’。我们看到这在某种程度是正确的，我们回到使我们困惑的思想和意识中，冒着失去方向的危险。

他曾经用月光一般纯洁的目光去看马利亚玛达肋纳———那个被人称之为堕落并被７个魔鬼纠缠的女人。她被人们所诅咒。然而就是在他的目光里，她发现所有说爱她的男人中，唯有他是为了她而爱她。

人因此过度追求生活的享乐和满足，放纵欲望，人心充满不安和空虚，就如当初原祖对天主怀着敬畏的心，后来因魔鬼煽动而挑起了各种欲望，随之而来心中的慌张、惶恐、羞愧及不安，扰乱了良善的本质，与天主的关系亦因此而隔绝了

教宗特别指出，你们不可忘记，魔鬼是从口袋，就是从那里进去的。你们一旦开始贪财，虚荣就会随之而来。

魔鬼无法进入那里，因为圣母是母亲，母亲必会保护子女。後来，罗马天主教接受了这个建议，创作第一首圣母颂对经《在你的保护下》（Subtuumpraesidium）。‘圣母啊！

你们不要做魔鬼的职员，总是谴责和控告；却要效法圣庇护神父和圣莱奥波尔多神父，做耶稣的职员，为宽恕而奉献生命，勤於祈祷，为聆听告解付出时间与精力。

身为我们这个时代的本笃追随者，你们也可以练习分辨，认出哪些是来自圣神的，哪些是来自世俗或魔鬼的。教宗在讲话中还强调了本笃隐修院所具有的吸引力。