耀汉小兄弟会长梁本笃表示，“在苏耀文主教的成全下，两位会士得在司铎年晋铎，除感谢天主赏赐的圣召外，更勉新司铎能恩宠上加恩宠，不断自我要求，学习会祖雷鸣远神父的更新努力，期待教友在新司铎软弱时予以扶持，跌倒时给予关怀

我们每次死于自己就是重新开始做人，由于人是软弱的，新的自我因为世俗生活的影响很快又会腐化、跌倒，所以藉着炼灵月，我们再一次的进行自我反省。

正如多默「触摸到那些天主爱我们到底的伤痕」一样，这些伤痕是「天主与我们之间的渠道，为我们的不幸倾注慈悲」，我们借由这些伤痕进入「祂的温柔」，对祂的慈悲不再心存怀疑，却发现祂已「温柔接纳了我们的每个软弱」

正如她多年来学到的：“祂会使用你去完成伟大的事情，前提是你要坚信你在祂的爱中，而不要担心你自己的软弱。

暴力则恰好相反……宽恕也许看似软弱，但要给予宽恕或接受宽恕，却需要相当大的精神力量和道德勇气。

总括而言，由于内在的“善”与“软弱”混合，没有人能完全地揭示天主至善的圆满；只有基督才可以。基督是唯一的“善者”，并透过十字圣架这棵“好树”，结出救赎人类的“好果子”。

我也有更多的机会，以诚实和清晰的态度，去面对自己的软弱与缺点，因为如果我经常与熟悉我的人在一起时，不论好坏，我都很难隐藏它们。希望这些经历，都能让我成为一名更好的传教士。

圣人写道，无论我们的心境如何，坚硬还是软弱，“我们都必须让自己被吸引到这位从天而降的小圣婴跟前”。教宗指出：“天主已经找到了吸引我们的方法，无论我们是怎样的境况：祂以爱吸引我们。

（......）对教会之心的这一发现为我们今天也是一道巨光，使我们不因带有黑暗和罪过的教会体制的限度和软弱而跌倒”（41号）。

如果没有对天主绝对的爱，仅靠人软弱的肉身是不可能做出如此大的牺牲的。二是保禄对信友和外邦人，自由人和奴隶、朋友和敌人都怀有仁慈之爱。