对我的眼睛来说，这是赏心乐事，正如原野的景致，激发我的内心光荣天主。瞻仰圣图像，与默想天主圣言和咏唱礼仪赞美诗连结一起，促成庆典标记的和谐，使所庆祝的奥迹铭记于心，然后在信友的新生活里表达出来。

以防老人的脖子里漏下头发碎渣，理发的时候一个人侧身体，一个人侧头，一个人理发，就这样小心翼翼地理完，之后再为老人洗头，洗头的时候让老人面部朝上，一个人端水盆一个人洗头，一个人拿毛巾、洗发水、带擦拭，防止水流到老人的眼睛和脖颈里

以前连和最亲爱的人的眼睛都不敢对视，现在学会了充满爱意和友善的注视。当敲碎坚硬的外壳，摘掉虚伪的面具后，内心变得柔软和容易被感动。

所以，通过告解圣事，开启你的眼睛、耳朵，由此敞开心扉去接受耶稣。请听听圣母对加大利纳说的话吧：总主教开始举行感恩祭了，他念悔罪经时，圣母说：“诚心诚意恳求上主宽恕你冒犯他的过失吧。

当我把两张耶稣寻找亡羊的卡片递到他们手中时，我分明看到他们纯净的眼睛里闪着亮晶晶的泪光。走在熙熙攘攘的人流中，我的心里很感动。

当我站上指挥台，指挥教友们唱经的时候，当我带领教友学习歌曲的时候，我的心如同一条小鱼游进了大海，我瞪大了眼睛惊奇大海的壮阔、美丽，并在那种自豪与幸福中尽情欢呼。

《路加福音》说，当耶稣在祂的子民面前宣读《依撒意亚先知书》的章节时，就坐下了，“会堂内众人的眼睛都注视着他”（4:20）。教宗反省这一点，解释说：“‘注视着耶稣’是我们作为神父，需要培养的恩宠。

阿丽娜修女微笑着说：“除了我们的手臂，耶稣没有其他的手臂可以触摸病人，祂没有别的眼睛可以看到别人的痛苦……。祂派遣我们继续祂已经开始的工作。”（原载：梵蒂冈新闻网）

保禄当然知道，令他再重返主人身边，有相当大的危险，因为那时代的主人，对奴隶均有生杀大权，他可以剜掉他们的眼睛，割掉他们的舌头或手足等等。

特别是当我在绵阳面对那些失去父母的孩子，失去孩子的父母，看着一双双惊恐、无助、无奈、期盼的眼睛，我实在无语。我们能给他们什么呢？是那些头头是道的理论吗？是那些豪言壮语吗？是那些苍白无力的安慰吗？