梵二《论教会在现代世界牧职宪章》确认：要是对未来的生命不怀有希望，则“人性尊严将遭到严重的损害，……而生与死、罪过与痛苦之谜也将无从解释”。

6，古汉语中的平声已分化现代的阴平和阳平（第一、第二声）；仄声就是现代普通话的（第三、第四声）山居这首的平仄就是：仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平（首联）平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平（颔联）仄仄平平平仄仄

（二）在疫情后的集体创伤中，教宗方济各在空无一人的圣伯多禄广场祈祷的场景，正是“在黑暗中播种光明”的现代诠释——于沉默的空白中坚守希望。

（参阅梵二文献《论教会在现代世界牧职宪章》24条3项）“个人需要社会生活。此种生活为个人不是附加的，而是他本性的需要。

作者领洗后与代母相拥而泣信仰楷模代母常年生活在位于济南市东部远离都市的一个小村庄——章丘市胡迪村，她的智光启智中心便坐落在这个村子靠近教堂的地方。

作为来自试点都市及省份的一员，从11月下旬到12月初，陆续获知越来越多的亲朋、家庭、团体或单位先后变“阳”，用留言或通话去问候及安慰已经“应接不暇”了，现在只能以过来人的经验撰文分享。

不要忘记，庇护十世是唯一担任过许多年本堂神父的现代教宗。他当了20几年本堂神父：先是指导司铎，然后在乡村的小堂区担任本堂神父。因此，牧灵工作、与人直接接触、传达福音讯息，也是他一生当中的关注重点。

在寻找摆脱世界危机的出路时，各民族都需要回归古老传统，重温圣贤教诲，认清人类未来，思考建立在现代不同信仰基础上的面向当下、面向世界、面向未来的共同道德规范，构筑起保卫世界和平的思想长城，这才是真正的“价值观外交

本次避静的主题为永生天主的忠仆与先知，由额我略大学讲授现代灵修和灵修生活基础的荣休教授加尔默罗会神父塞孔丁（BrunoSecondin）带领。　　为期一周的默想也是对厄里亚先知的牧灵解读。

在这个快节奏的现代社会里，天主理解我们的忙，理解我们不可能每天作长时间的祈祷。其实恭敬天主，首先是发自内心的，本来应该是轻松而愉快的，我们完全没有必要把恭敬天主想象得那么繁重。