「要克服困难，必须做到文物行政管理部门、宗教局、神职人员、文物修复专业人员统一思想，通力合作，并向海外善于保护历史教堂的国家学习和交流。」　　

四、从一个更大的层面来讲，2014年的研讨会、今天的座谈会，对于全面理解天主教会在中国与海外的外友好往来中，无论是过去、现在还是将来，所能够起到的积极角色（民间外交）。

1938年，开始向国内和海外教友发动募捐，在梅城江南购地30多亩，建有主教府、神父楼、玫瑰修女院和水塔等，建筑面积3908.6平方米。

1972年，他与同学巴奥神父一起参加了海外培训计划的第一个周期，这个项目允许修生参观任务，「为自己看看条件是什么，如果我们是适合与否」。当时两人都访问了孟加拉国，两人今天仍在那里。

随着中国内地不少修道人相继在海外取得神哲学教授资格，中国天主教神哲学院师资日渐成熟，担任神学教授多年的蔡惠民副主教表示，两地教会在培育及牧民处境上正经历「共议同行」的进程，即回溯初心，以回应社会的挑战与需要

在经过1066年的诺曼征服之后，在阿隆小岛（英国传说中亚瑟王死后去往的海外仙境）上建起了一座本笃大修院，而修院的圣母堂就建在由若瑟所建的抹泥篱笆教堂的遗址上。

第一天和第七天应召开圣会；这两天一切劳工都不可作，只准你们准备每人吃的东西。你们应守无酵节，因为这一天我领你们的军旅出离了埃及国，所以你们要世世代代守这一天，作为永远的法规。

授课的教授们都是经过精挑细选，在海外受过各种优良陶成并在各自学术领域上有专长的。因此，修士们所接受的培育是非常有水准、系统化及现代化的。由于地利之便，修士们也享用河北经贸大学的师资力量。

其间涌现了一大批世界级的研究专家，出版了一批利玛窦研究的优秀著作，海外学者如汾屠立、德礼贤、裴化行、邓恩、平川佑弘、塞比斯及史景迁、洪业、罗光、方豪等；中国学者如朱维铮、张铠、林金水、许明龙、沈定平、张西平等

反观中国天主教会，无论从重视圣经、印刷数量、发行途径、宣传力度、内部协调和海外合作等方面都与基督新教有很大差距。这实在值得我们反省，并有待提高。为此，希望我们全国神长教友上下重视圣经！