其余两场也是同时进行，时间是10月16日晚上6点，地点与前两场相同，主题分别是「地方教会与普世教会的相互关系」，以及「首席权的行使与世界主教会议」。这两场论坛也可以在线上参加。

这种赦免罪过的权利是来自主耶稣，不是人的权利。（可惜历史上有些偏差的宣讲，漠视了天主给宗徒们和他们的继承者的这个特权）修和（告解）圣事是天主对人无限仁慈的恩宠机会。

而堂区是由堂区主任在教区主教的权下，负责其牧灵事务，也就是被召分担基督的职务，依法律规定为此一团体履行训导、圣化与治理的职责，并应与其它司铎或执事合作，以及平信徒的协助。堂区主任是堂区的本有牧者。

依法有出席权的人员为(can.463)：　　(1)助理主教及辅理主教(参阅can.403－411)。　　

关于管理方面，我认为应该“上权下放”，就是说你怎么去“用人才”，而不是“用奴才”。奴才就是很听话，你要他做什么他就做什么，但这样的人大都做不了什么事。

他说：我愿意奉献一生在圣堂服务，虽然我没有接受他们的邀请，但我告诉他们，有什么工作尽管告诉我，我可以在兴平圣堂完成你们的任务，我不希望回报，我从来没考虑过要发世上的财，只为光荣天主，传扬福音。

清教徒既然相信取财须有道，而且一心只想着为上帝而创造财富，自然可以成为君子，而且是君子中的君子。

深化农村综合改革，推进农村金融体制改革和创新，改革集体林权制度。

当朋友提醒卡尔逊说朱德不信教时，卡尔逊说:我指的不是那些只会唱赞美歌、谢主恩的基督教，我指的是那些献身于解放以及保护穷人和被压迫者的人——他并不自私自利，抓钱抓权，他力行的是兄弟之爱

正因如此，耶稣胆敢说自己出于父（若7：29），与父同是一体（若10：30；17：22），并且拥有父对世人的统治权（若17：2）、审判权（若5：22）和生杀权（默1：18），甚至宣称在亚巴郎以前他已存在（