在十字架上，天父的恩赐得到了实现，祂献出了祂圣子毫无保留的爱作为我们救恩的赎价。”“耶稣在苦难和死亡时刻的祈祷，天父以复活回应了祂的祈祷；耶稣也以非常人性化的祈祷倾吐祂内心的痛苦。

我们要因耶稣的恩赐而摆脱奴役，“走向自由的圆满状况”。上主白白地将我们从奴役中解救出来，“让我们走上完全自由的道路”。（原载：梵蒂冈新闻网）

沃洛斯教授表明：“马卡鲁斯遗址是全能的天主恩赐21世纪的一份礼物。我们能够在建筑学上按照《福音》的描述重建黑落德城堡的内部。今天，我们能向新世代的人提供一个忠实于圣经所陈述的图像。

德多纳蒂斯枢机在这图像中看到年长者看到“世界处于极大的困难之中，不断转祷，恳求天主恩赐和平、健康及和谐，他们不是为自己，而是为儿孙后代祈祷”。

为此，教宗敦促世人莫对这种情况习以为常，而应请求和平的恩典，它是上主的恩赐和致力于正义与对话的果实。教宗也提及物价上涨导致人们在食品或药物之间作出选择。

撒种是非常美丽的图像，耶稣用此来描述他的圣言的恩赐。我们想象一下一颗种子：小小的，几乎看不到，但植株长大了会结实。天主的话也是如此；我们想想福音，一本小小而简单的书，人人都能读懂的书。

愿我们的主因他在世的做工，恩赐他早登天乡与天父相聚。

那么我们问问我们自己：我相信我从天主那里接受了一个无限宽恕的恩赐吗？当我知道我跌倒时，他常准备好宽恕我，即使他人没有这样做，甚至连我也不会宽恕我自己，我感到喜乐吗？他宽恕：我相信他宽恕吗？

在我国，在“选贤与能”的规范下，贤者和能者都由天赋的良知良能，体悟出自身的恩赐，皆为用来“服务人群”，而非为一己之私。

尽管奇迹在今天的天主教会里也从未间断过，如在法国的著名朝圣地露德，并且奇迹仍然能够有助于加强我们的信德，但教会的发展不会是全靠奇迹，而更是靠天主恩赐的信德及人对天主召叫的积极回应。