北京在解放前及解放初，尽管城里有东、西、南、北四堂以及东郊民巷、南岗子等20余处大小圣堂，但石景山从未有过圣堂或祈祷所，因那时此地没有教友。

他不要求每一个人都拿一百分，因为他知道人的才智有高低，能力有大小之分，他只要求我们尽本分，尽了心，就够了。　　

祂的神圣事业和计划，不是我们可用肉眼完全看得见的，不是我们的理性可以完全理解和推导的，也不是完全可用教堂建筑的大小巍峨与否来判断的，更不是用信教或进堂的人数多寡来衡量的。

还聘请了一些有教学经验的教员，其中不乏河北省立第八师范学校（人们习称八师）教师或毕业生，如：教务主任李政治、事务主任刘慎言（兼任日语等课）、高小二年级甲班级的级任教员侯成之（原为灵寿县第一完小校长）、女校初中班级教员马敬斋、

第二天是救主受难日，按照当地人的生活习惯，帕多瓦教堂要在中午11点才能亲五伤，为了赶路，我们早早就起了床，守空心斋，在教堂的大钟敲响之前，便悄悄地离开了帕多瓦。

人死了以后的七七斋，他还要帮忙去上坟念经。农闲的时候，马会长还时常出去传教，村里的教外朋友和邻村的教外人，被他苦口婆心规劝领洗的很多。上了年纪，他就常常和神父到外边去传教。

教宗于4天前，7月20日曾邀请全球各地教会团体和各宗教善心人士同心合意，在7月23日星期天这天，为中东的和平祈祷，守斋，作补赎。

按照惯例，今年还是东门堂的黄堂长第一位汇报，同时他还代表沙头堂口，黄堂长分享了在十字架风波中，东门天主堂偕同其他堂口的教友们，上下一心，团结一致，大家守斋祈祷，使教堂在这场风波中平稳地渡过，他表示，祈祷使教友们的信德更加坚强

耶稣讲的在圣殿祈祷的法利塞人，他本来行了许多善功，守了许多大斋，施舍了许多财物，一发骄傲，前功尽弃（路18：9-14）骄傲，贪图虚荣，他们在世已得了他们的酬报（参玛6：16）。

教宗因此结束说：“守斋、怜悯和祈祷形成我们精神生活的主要结构。因此，我勉励大家在这四旬期找出延长静默的时刻，可能的话做避静，好能根据天父爱的计划重新检视自己的生活。