张罗撒老人去世已有10年了，但她那爱主爱人、艰苦朴素、无私奉献、助人为乐的好品质永远留在了我的记忆中。老人很爱天主，每天早上四点多就起床，吃过早饭就去教堂参与弥撒，晚上还要进堂，天天如此。

但在基督死亡奥迹的光照下，死亡是有意义的，死亡成了救恩条件，死亡综合了人的一生，作为圆满的结束。下面简略论述在基督奥迹的光照下，神学对基督徒的死亡所作的解释。

爱在行为中的给予、关心、责任感、尊敬、理解这些爱的因素才能得以实现。只有这样我们的生活才能相似基督的纳匝肋生活，才能相似被钉在十字架基督向我们诠释“天主之爱”的理想面貌。　　

路加福音没有继续记载玛尔大后来的反应与心情，但是我们却从另外一件事中看到了玛尔大依然没有放弃成为女强人的渴望。这另一件事就是若望福音中所记载的耶稣复活拉匝禄的事迹。

他在念经前的讲话中强调，基督藉着祂的圣死与复活「战胜了罪恶」这个「分离」之源，并着手「编织新的友爱之网」。「真正的教会或公民团体」遂由此而生，并带来基督徒的「责任」。

　　（梵蒂冈电台讯）正当普世基督信徒于4月20日庆祝逾越节，众多耶路撒冷的信友已于4月19日上午6点半在圣墓大殿庆祝这节日。

教宗当天也在天皇后喜乐经祈祷活动中祈求说：「愿圣神支持教会在普世的传教工作，给所有传扬福音的男女赐下力量。」本届《世界传教节文告》强调，基督信仰以传教为核心。

圣史路加记载，复活主基督在最后晚餐厅与宗徒们再次相会；为了让他们明白自己不是鬼魂、而是拥有躯体和灵魂的人，基督便在他们面前吃了一片烤鱼。

因为正是藉着基督的受难、死亡和光荣的复活，我们才能脱去旧我，穿上基督，度一个美好、鲜活而又神圣的新生命，即与基督一起进入永恒。

教宗再次强调，基督呈现在移民的面容上，我们应与他们“同道偕行”。与离乡背井的人同行提到移民和难民，教宗指出，这些人离乡背井，将自己托付于天主，视天主为他们旅程的“伙伴、向导和救援”。