这些青年，是活跃在他的教区里的十一个修会团体的修生、望会生和初学生。主教表示“自己十分激动”，认为教宗的选择标志着教宗对人类“文明的摇篮”“亚洲的巨大关注”。

他表示，修会现有六名传教士、十三名泰籍神父，其中十一人为山地人，以及廿五名备修生和初学生。除福传外，修会亦参与青年教育及培训、堂区工作、人类与社会发展工作。

保禄一向思想丰富，初读，不能了解，需要有人先作指引，教宗正是为大家作了导读。”在教宗的要理讲授中有哪些特别的要点应该知道的呢？拉约洛枢机说：“首先是基督的形象。

其中一位受访者耶稣丽芳小姊妹，年轻时加入一个国籍女修会，却在发永愿十年后，步入中年的她希望加入国际性的耶稣小姊妹友爱会，以入世的方式服务人群，并愿意从初学生阶段重新学习。

多年以后，她回忆她初领圣体时的情形，写道：“那时我看到圣体中的耶稣，便看到了人间天堂。今天，只凭着信德，明天要面对面地看到他。我知道他爱我”。

还有，很多教友父母，平时自我感觉良好，每当自己的儿女或亲戚朋友需要我们讲解初领圣体或者婚配的道理时，结果不知道咋讲，没什么可讲的……因此推脱、推卸给某位教友专家，有的就干脆直接扔给神父

认真而开朗的他给长上留下了很好的印象，随后成为慈幼会初学生。　　问：斯德望在匈牙利共产政权煽动迫害宗教的时期是如何度过的？　　答：大家都知道，斯大林式的共产主义在匈牙利建立起来。

宣发终身愿的三人当中，阮修女是中华道明会首位越南籍修女，在初学院还有她五位同乡。　　据教会消息人士指出，近年越南籍修女在各修会占多数，甚至有些本地修会高达八成是越南年青修女，是临时解危的趋势。

初传为教宗是基本重要的思想：它是最初的福音宣讲，与另一个要素，即分辨结合一起。因此，大体上需要做两件事：首先认出上主在哪里，祂如何在世界行动和施展作为，然后向世界宣讲福音。

司铎、神父、会士、修女、初学生和度奉献生活者，如果寻找天主以外的安慰，他们就有祸了！你们清楚知道，若你们在别处寻找安慰，你们就不会幸福快乐！况且，你也无法安慰他人，因为你的心没有向上主的安慰开放。