第三次是从心里发出的、谦逊的、正视的、认真的、谨慎的。耶稣重复的问同一的问题，说明耶稣很在乎这个问题，说明这也不是一个简单的问题，首先要求伯多禄更爱，其次是从心里发出的。

教宗在信函中，对这项创举表示赞赏，他说：我在祈祷中与你们一起参加游行活动，努力维护和促进人从受孕到自然死亡的生命这基本的善。

　　圣座正义与和平委员会从12月3日至5日在梵蒂冈召开全体大会，主题是：政治职权与普遍司法权限。会议揭幕当天，全体与会人士集体觐见了教宗本笃十六世，聆听他的有关教导。　　

在敬礼天主上，怕与爱是整个圣经新旧约的区分之一，旧约时代的法律让人心生敬畏甚至恐惧，而新约时代耶稣力图制造爱的氛围，让人从内心敬畏上主。怕和爱哪个更好？答案是显而易见的。

讲道中，钟主教引用马尔谷福音指出，不是从人外面进入他内的，能污秽人，而是从人里面出来的，才污秽人。他勉励教友做好身心管理员，善用心及嘴唇传扬基督福音，从圣体中汲取力量，达天人合一。

一个健康的基督徒，不是从人那里寻找信心，而是从天主那里寻找信心。一个健康的基督徒，束手无策时不是抱怨和恐慌，而是面对天主，让圣神引领。

海啸之后，灾区不断呈现出一幅幅惨不忍睹的画面，难以数计的死尸不断地被冲上海滩或从废墟中被发现，让人触目惊心。

这个成语出自《孟子·公孙丑上》：“孟子曰：‘子路，人告之以有过，则喜。禹闻善言，则拜。大舜有大焉，善于人同，舍己从人，乐取于人以为善。自耕、陶、渔，以至为帝，无非取于人者。取诸人以为善，是与人为善也。

救赎使人类重新与天主和好从人的角度看赎罪：有与天主和好之意，也有被救赎的观念。人因为罪而与天主隔离，生命成为罪恶的奴役者，而救赎者则是要废除奴役，使人得释放。

他如何把天父启示给了人，天主如何爱了人；2017年6月，本次培训《圣三论》，关于基督徒的天主观的一套完整的神学架构培训。