这婴孩的诞生唤起了喜乐和惊讶；在我们面前展开了生命的伟大奥迹。看到这对年青夫妇定睛看着这新生婴孩，我们可以明白玛利亚和若瑟的感受；当他们看见耶稣圣婴，便感受到天主亲临于他们的生命之中。

耶稣会士从西方带来的异国礼物——如钟表和乐器——在这一发展中发挥了重要作用，他们与肇庆县令的友谊也是如此。他的许可标志着一个重大的突破。对于任何西方人来说，学习中文都不是一件轻而易举的事。

当时这种回顾，应该说带着文革的对基督宗教评价的痕迹，基本上是负面比较多，批评的比较多，但是我们看到的，它是第一次比较系统的，比较全面的把这种历史，把这种发展展现在中国的大众面前，所以从这种意义上来讲，它是非常有具有历史意义的

栩栩如生的情节将使圣经故事活灵活现地展现在舞台上，从而促进青年人研读圣经的兴趣。六、真挚的民族情怀作为中国人，高夏芳修女对自己本民族文化的格外欣赏，流露出她海外游子眷眷之心。

由此传教工作也逐渐地展开了。有一个老教友家庭，老太太进堂，老爷子不进，他们的下一代也很少进堂。当郭神父走进这个家庭时，老头满口应承：一切都听神父的。

看到如此冷清的教堂，孙神父没有任何负面情绪，而是充满了福传热火，想办法克服困难，展开了艰辛的福传。在这里三年时间，有42个教外人加入了教会大家庭。

1989年，马上要祝圣执事的时候，魔鬼再次向金修士展开了猛烈攻击。

只要这套艺术得以扎根，那么堂区便能够真正地成为克服孤独感的地方，毕竟孤独感影响着许多人的生活；堂区也可真正地成为一个「招呼旅途上口渴者饮水，使他们能继续前进的圣所，以及不断外展的传教中心。」

换言之，他们应当展现有行为的信德。按照传统，新教宗通常会完成上任教宗的许诺。那么，方济各教宗将会如何呈现可敬的本笃十六与他之间的连续性呢？可以想见，新教宗将会持续地执行其信德导师的职责。

这是由上个世纪美籍华裔建筑大师贝聿铭博士设计的建筑群，在当时还获得了许多国际、国内的大奖，建筑群是现代化的苏州庭院式的群落，展室里有传统的、精致的苏绣制品，有精美的瓷器，有袖珍的传统的手工艺品等等，琳琅满目