问：教宗在巴西的多次讲话中，相较于圣玛尔大弥撒讲道中所谈到的要点，他提供了更广泛的框架，进一步照亮了教会的旅程。您认为，在巴西的经历后，教会的旅程将从哪里开始呢？　　

关于住在圣玛尔大之家度简朴生活的选择，教宗回答说：我无法孤立生活或只同一小群人住在一起。我需要与人交往，去寻找人，与人交谈…每个人必须度上主召叫他度的生活。

答：这句话是个极为强烈的表达，因为圣亚大纳削已经说过，天主愿意从一位女人取得躯体。天主取得躯体为我们成了一项救赎行动。

教宗方济各9月6日在圣玛尔大之家的弥撒讲道中这样表示。他也强调基督徒应当克服把福音喜讯装入旧皮囊的诱惑，重申婚姻圣事是基督和教会结合的象征。

要找到上主的圣殿着实不容易啊，也许是我们的宣传和堂区标识不够到位，无论是网络上，还是现实生活中，我们都没有很好地融到这个社会大圈子里。

　　教宗方济各10月7日清晨在圣玛尔大之家小堂主持弥撒时勉励说：让天主谱写我们的生命。他在弥撒讲道中解释约纳先知和慈善撒玛黎雅人的形象。

这里大堂正中悬挂着一个特殊型的大十字架。见图他叫圣达弥盎十字架，就是这个十字架上复活的耶稣显现给圣方济各向他说话我的房子坏了。命他去重整教会。

在旧约的圣乐中，我们可知音乐有四大目标，即：庆贺天主的救恩，赞美天主的大能，传扬天主的话语，宣告天主的得胜。2.新约中的圣乐新约时代是个应验的时代。

有的反映物质生活，有的反映信仰内涵，亦有反映婚姻及人际关系方面的内容，其中以伦理道德教化内容为多，如：　　进了门，看后墙，后墙有个圣母娘；　　圣母娘，真美好，若瑟是我大主保。　　

在圣神的头顶上则是画了一座山，这是西乃山，也是大博尔山，在这里，人在圣神的引领下见证了天主的光荣。