除此,苏神父尤为重视修女们在祈祷、灵修等诸多方面的陶成,并借机在修德成圣的道路上与修女们携手并进、共沾神恩,真可谓是修女们的良师益友。
这就是说,面对全球化背景下的诸多难题、挑战、困境或危机,特别是国际社会上的不公正和非正义现象,各个宗教若不携起手来,共担责任,多干实事,有所作为,那么,宗教对话意义何在?宗教信仰价值何在?
他们忍辱负重、积极对话,彼此理解、默契合作、共同为教会解决了很多难题,化解了系列矛盾,为稳定当地社会和发展地方教会都做出了卓越贡献。
11日安葬那天,更是情动四方,石家庄教区、河北修院及其他教区的23位神父共祭送别,远近闻悉的同事、工友以及离厂多年的徒弟近百人都纷纷赶来参加葬礼,全村教友、亲朋好友,六七百人长街送别他们心目中的大好人。
[page]四、在教友踊跃奉献方面找差距《宗徒大事录》中最让人感动的是初期教会信徒们的踊跃奉献精神,他们信主得救后的喜乐溢于言表,信友之间互相帮助,相亲相爱,把教会看成共有的爱的大家庭,倾其所有,为建设好这个家做出了无私的奉献
在她的铁窗患难中,她的狱友不乏共产党人,有的甚至与她共带过一副手铐,一人一只。后来在他们的回忆录里,对她赞叹不已,说她一个风尘女郎,居然以平常心看待命运的无常,真是个奇女子!
Ø平安礼,主祭及共祭者先向会众互相鞠躬,然后大家向左右邻近者相互鞠躬。Ø信友可用手领圣体。方便时,可兼领圣血。[1]特伦多大公会议第廿二期会议,1562/9/17,DS,nn.1738-1759。
教会是众议的,是共融,相互帮助,共同行走。因此要召开主教会议,它的第一个会期将在到来的十月召开。
于是众人高声共唤,半个时辰后,乐和与喜顺渐渐有了气息。不一会,乐和睁开眼睛说:“岳父岳母不可言而无信!”话毕,喜顺醒来,见他两人毫无困倦疲惫之态,众人叹羡说:“是神在佑护。”两家当天就定了日子。
《鬼趣图卷》共八幅,第一幅,是在一片弥漫的荒烟漫雾中,隐隐约约可以看见一些离奇的面目和怪异的肢体,似真似幻。那虚无缥缈的形象,就是“鬼”。第二幅,画面上是两个鬼:一前一后,疾速前行。