《圣经》启示，自起初以来，人类便对天主的作为迟钝且充满对立。旧约先知曾谴责以色列子民无法觉察天主所行的“新事”，而耶稣也注意到了听众的不理解，所以用比喻讲话。

当我们越渴望，越愿意让耶稣改变我们的心，借着天主的召叫，引领我们进入天主的自由中。天主召叫我们，给了我们一条自由之路。这里的自由分为两个层面：一方面是对事物的看法；另一方面是对人性倾向的渴望。

我们这里所说的罪不同于法律上的罪，主要是对天主的罪，就是相反天主诫律的罪。只有认识天主，只有在天主的光照下，我们才能认清我们自身的罪恶，同时也认清罪恶的真正危害。

当我在追求中感觉天主之爱高不可攀，以致同普通人的普通生活和普通道德绝缘的时候，是基督之爱让我醒悟人虽然出于“灰土”（创2：7），即人是自然的一部分，受制于自然规律，具有现实的局限性，但同时人是按“天主的肖像

在每一个生命的源头，造物者圣神都是天主的气息，而且，生命的每一刻都为圣神所渗透，因圣神而实现。正是天主气息（或天主圣神，圣经语言未作区分）的不断恩赐才使受造物不致化为乌有（参阅咏104：29－30）。

在弥撒圣祭中，神长教友共同感谢天主25年来对本会的恩典和陪护。吴主教在讲道中也鼓励提醒教友，不但要建立外在这座圣殿，更要建立好心灵的圣殿。

信德网讯5月30日，天主圣三瞻礼，辽宁教区裴军民主教莅临抚顺堂区，为73名教友行坚振圣事。裴军民主教在讲道中说：“天主圣三的奥迹给我们的讯息是——天主就是爱。

孟副主教在讲道中说：“十年前在风声河全体教友和神父的共同努力下，建成了这座宏伟的圣若瑟堂，十年前的今天奉献给天主，十年后的今天我们隆重庆祝奉献十周年。

为此，教宗本笃十六世说：“天主对每个人的爱构成了体会福音和宣讲福音的中心……只有在主内生活的人才能获得可以点燃世界的天主之爱的薪火。”

在祈祷时，祂天主性的圣容显示出来。宗徒们的信仰也得到更新。