（圣额我略教宗圣师，《对话录》4：59）如果你遇到一位司铎，他很明显地未按照福音而生活，不要判断他：让天主去判断。

在这里，天主的每一个子民均是使徒，如圣保禄一般为每日之事而挂心：『如果我不传福音我就有祸了！』」。　　

他们说，女性是生命的守护者，也是福传者和希望的匠人，是天主温和的微风及教会慈母的面容。因此，承认亚马逊妇女默默推动福音的宣讲和积极投入社会的风格极其重要。

即使我们家庭的信仰非常深厚，却不总是能够完全接受福音的要求：“谁若不离开父母，不配做我的门徒”。

寻求福传的新道路、促进家庭和生命的价值乃是今日泰国教会的重大和首要挑战。

在当天礼仪选读的福音中，大圣若瑟被称为「义人」，也就是「有信仰的人」（参阅：玛一16、18-21、24）。教宗阐明，「大圣若瑟不仅有信仰，而且活出这份信仰。

在感恩圣祭中，吴主教祝愿新神父们以符合福音训诲和慷慨的心怀履行他们的司铎职务，并以圣体圣事为他们生活的中心，服从爱的诫命。

曾有一位澳洲黑人，看到来自欧洲的传教神父日以继夜传扬救世福音时忽然染病，便求天主让自己代替神父受苦，让神父恢复健康，继续宣讲，劝化更多的迷途者归化，在长久真切的祈祷中天主果然俯允了他的祈求，使他染病死亡

他说：“在教会初期，当某个殉道者或某位基督徒曾生活于福音模范榜样的名声传开时，他们就被提议成为所有人生活的典范，并成为信友在天主台前的代祷者。”

教宗在信中表示，这个修会“丰富的精神遗产不可估量，它植根于福音的生活，并以祈祷、友爱、贫穷、谦卑和巡行为特征”。这份遗产为当今“人员减少和老化的挑战”，以及未来“更新”的愿景是力量的泉源。