变成一个灵性生活的协会；一个推出伦理道德-宗教内容倡议及信息的跨国集团。这并没有什么不好，但不是教会。这是教会内无论什么样的墨守成规的组织都将面临的风险。

（教会8）（2）对话梵二会议表达了与世界、其他宗教、基督内的兄弟们对话的良好意愿。《教会在现代世界牧职宪章》，并没有直接提出对话，却指出教会如何生活在时间和空间之中。关于对话，中国教会几乎没有作为。

观其内在的心灵旅程，实则更比外在的地理航程迢遥；身为一位西方传教士，沙勿略的使命激发他深入全亚洲，杂然多样的文化、语言、宗教与族群。

因此，很重要的是你们要借着教会的协助来发现它，不要受那些成见所影响，认为基督宗教的诫命与限制阻碍了爱的喜乐，并妨碍你们完全享受那份男人与女人在互爱中寻求的快乐。

南方周末：你曾经作为若望保禄二世的特使去调解巴以冲突，从中你得到的宗教经验是什么？罗歇·埃切加雷：不幸的是，巴以冲突还远未解决……没人能知道冲突什么是尽头。

任延黎教授（中国社科院宗教所退休研究员）：我觉得用词存在的区别是不好调和的，基督新教有基督新教的用语，天主教就有天主教的用语，但在学术界和社会上，往往熟悉基督教的用语，而不太习惯天主教的用语。

后来上了首都师范大学政教系（实际上的哲学系），我们学习西欧哲学史，有一些批判天主教的课程，当时对宗教的态度变成了憎恨，尤其是当时对我的信教家庭感动厌恶。

杨神父：疫情期间，首先，教会的宗教生活受到了限制，从四旬期第二主日开始，所有教堂全部关闭。教区主教为了照顾教友们的牧灵需要，要求各堂区神父每主日，甚至每天开办网络弥撒。

因为这里珍藏着举世闻名的意大利国宝，也是基督宗教的宝中之宝，主耶稣基督的殓布。在这殓布上，印有主耶稣基督的圣容。我渴望瞻仰主的圣容。

每周一次班聚会，所有活动都由区域内的平信徒自主策划和参与。区域内成员、班长、区域长逐级负责，及时把握区域内家庭现况，走访照顾搬进搬出的家庭，关照冷淡教友及慕道者。