今天，我们教区举行150周年的庆典活动，在感恩缅怀的同时，也是在号召我们每一位司铎弟兄、每一位度奉献生活的修士、修女、每一位为天主所深爱的兄弟姊妹，要继承先人的奉献精神，师法先人爱主的火热情怀，在今天这和平的时代中

正如我一次写给一位勇敢的司铎说：“教权主义是一种受到只活在角色而不是与天主和兄弟们真实的维系中的司铎和平信徒的生命的病态”。

我激励你们就要像做一次内在朝圣之旅那样，牢记上主耶稣基督温暖了每个人的心的初恋，这不是为了怀旧，而是为了在喜乐中坚守。上主的门徒在喜乐中坚守，当与祂在一起时、当履行祂的意愿时、当分享福音的信望爱时。

2013年5月北京的朝圣团正好去以色列朝圣，他说：当我亲临约旦河时，我好像穿越了时光的隧道，回到了昔日耶稣领洗时的那谦卑、感人的一幕。此时所有的词汇在我的心情面前都显得苍白无力。

2005年时，尚美珍带领着7个教友去上海朝圣，当时大家一边拜苦路一边上山。

每年高淑玲教友还会一年两次带领员工和新领洗的教友到太原、西安等地朝圣，慢慢地这已经变成了店规。近两三年，我经常参加学习班、避静，来武装自己，在灵修方面修炼自己，加强我和主的关系。高淑玲很认真地说。

佘山是天主教有名的朝圣胜地，全国各地的教友络绎不绝地前来敬礼佘山圣母，尤其在圣母月里，更有人山人海之感。除此之外，佘山还是华东六省一市的修道院的驻地。该修道院创建于1982年。

在那里我的父亲在正义中学高中毕业，又在教友的帮助下来到上海虹口区华联药厂开始谋生，并开始去虹口圣心堂朝圣。文革结束后，父亲也退休了，虹口圣心堂也恢复弥撒。

对纳匝肋耶稣的发现在圣地的朝圣中，天主把纳匝肋耶稣的面貌启示给他。这位天主子取了肉躯，降生成人，三十年之久在这穷乡僻壤的纳匝肋度着隐晦的工人生活。这份不可言喻的贫穷和谦卑，在他内回响，宛如一个召唤。

（今年单独组织乐队到外地朝圣、学习演出，按平时考勤分挡次补贴到人，不足部分个人补齐。）