当时莫斯科兼全俄罗斯东正教宗主教阿莱克西二世曾发出特别讯息，希望罗马圣座参与。其后有莫斯科东正教的基里尔总主教的来访，这位总主教表示希望天主教与莫斯科东正教之间的关系能够有更明显的正常化”。

因而，教会有义务帮助他们克除陋习，改掉毛病；也有责任从教理、教义、教规上对其进行后续培育，使其在爱的教会里能不断学到更多的信仰知识，度好真正的基督徒生活，从而进一步提升其信仰素质。

对“我”，真沙漠是必须的，但即使是这样，这里所有的沙子，还是不足以擦去我灵魂上的尘埃；甚至烈火，也烧不去厄则克耳先知手上铁壶的锈。（待续）

先采取木版刻汉字，再用木字制作字模，然后浇铸铅字的办法，先后制版汉文铅字4万个，成功地克服了汉字字形复杂，外国人不便制造铅字的困难。起初，印刷机以人力做动力，总堂建立发电房之后，开始用电力。

初世纪一位伟大的神学家证道者玛克希慕(MaximustheConfessor)这样写道：“天主圣神不离开任何受造物。”

克里斯汀·申克（ChristineSchenkCSJ）鉴于大部分的历史都是基于男性撰写的文献，因此发掘早期基督宗教中女性的可靠史料将极具挑战性。

额我略出生于罗马的元老家族，家人热心敬主，在额我略以前，这一家已出过两位教宗，就是亚格比多一世和斐理斯三世。　额我略青年时受过良好的教育，学业完成后从政。

巴斯葛曾说过，我们生活中的所有麻烦，都是由于我们拒绝每天在我们的房间里静坐一会儿而引起的。耶稣的模范耶稣的生活中，给我印象最深刻的事情之一就是我所谓的闲暇。

圣多阿斯叙述炼灵的苦说：“炼狱的火好比地球的火一样猛烈，接触炼火要比世上任何的痛苦难受！”圣奥斯定也说过：“灵魂获允升天之前，是要为所犯过失净化的。

比利时神学家吕斯布鲁克曾经提出一个“普同”的概念，一个沐浴在信仰的光芒中的人，他的爱应当是“普同”的。吕斯布鲁克这样写道：“基督之爱是普同的，他的教诲与劝诫是普同的，他那充满怜悯和宽容的慰藉是普同的。