祂知道遭受背叛是什么感受说来不幸，祂太熟悉被背叛的痛苦了。祂不仅被那些嫉妒祂有大批追随者的人背叛，还被那些非常亲近的人背叛。祂最亲近的朋友之一伯多禄，背叛了祂，否认自己认识祂。

起初，年迈的纳敖米被同样成了寡妇的两个儿媳的情感所感动，但对她们在一个不属于自己的民族中的命运表现出悲观。于是，纳敖米鼓励两个儿媳“各自回娘家去，度新的生活”，并说“我不能为你们做什么了”。

在那个时代，事实上广阔的水域被看成不可被人战胜的恶势力；尤其如果深渊里的风暴是混沌的象征，它们被称为阴府的黑暗。现在门徒们对湖一无所知：他们沉浸在害怕中，被吸进恶的漩涡中。

“你们都说我一生坎坷，其实，我认为‘坎坷’这两个字用在我身上并不恰当，1957年，我与爱人莫贵新一道被打成右派。

那被众人遗忘的人，天主不会忘记他。在人们眼前一文不值的人，在上主面前则是珍贵的”。　　教宗指出：“福音的?

“汶川”这个名字就在那一刻成为举世关注的焦点，被历史载入史册。大灾过后，余震不断，灾民的心里处在高度紧张的惊恐状态中……地震的阴影犹如梦靥缠绕着他们。生死离别、痛失亲人的不幸使他们万分悲伤。

开门的智慧在伯多禄和保禄的事迹中也有门被打开的情节：首先是伯多禄从监狱中被释放，“天主解放了祂的教会，被囚禁的子民，并再次显示祂是慈悲的天主，支撑着子民的旅程”。

五位新被祝圣的总主教是即将上任圣座万民福音部秘书长的慈佑会士韩大辉、西班牙人塞尔索·莫加·伊鲁苏维塔、委内瑞拉人埃德加·培尼亚·帕拉和两位意大利人马切洛

教堂前矗立的16个巨型白色蜡烛，代表着16位被打死的师生。

在福音中，纳匝肋圣家有如一个工人家庭，耶稣本人也被称为木匠的儿子（玛十三55），或者乾脆被叫做木匠（谷六3）。圣保禄也告诫基督徒说：谁若不愿意工作，就不应当吃饭（得後三10）。