特别感谢方立天先生，人大哲学院副院长、人大哲学与宗教理论研究所所长张风雷教授的莅临，也感谢为这次论坛发表论文的所有专家、学者，你们精彩的演讲和建树性的理论构思，使这次论坛具有划时代的历史意义，也再次感谢为这次论坛辛勤工作的研究生班的会务组工作人员

这一切的主线，正是教宗方济各在教会内推行的心灵革新，目的是让基督徒把福音的喜乐带到全世界。福音的核心是天主的爱，而非法律福音的核心不是法律，而是天主的爱。

就拿我们中国的老教友来讲，有多少人能够把他们的信仰作为其公共生活的基础？在世俗化、物质化、无神化的中国社会里，又有多少信友团体能够创造基督信仰的文化氛围，能够让基督信仰的价值影响到社会？

有鉴于此，作为教会的负责人，主教、神父有责任去提高教友的福传意识，利用一切机会去向教友宣传他们因洗礼而领受了神圣福传使命。不可忽视的是，对那些热衷于福传事业的信友，教会要加以支持，鼓励。

尽管我还不知道修女的真正含义，但我知道如果我当修女妈妈会很高兴，圣母娘会很高兴，小耶稣也会很高兴，我当然一百二十个愿意。我喜欢当修女，连在梦中都会因为自己做了修女而笑着醒来。“当修女要艰苦朴素。”

天主是爱，这爱是纯洁的，无限的，永恒的。人是天主的肖像，为此，人只有在爱的生活中才会感到真正的幸福，也只有在爱中才能让生命走向圆满。

回顾这走过的十年，有许多喜悦，有许多眼泪，有许多辛劳，有许多体悟，更有许多感慨和无尽的感恩……山涧小溪，叮叮淙淙，涓涓潺潺。它没有大河的澎湃，没有瀑布的磅礴，但它纤细中不乏刚强，柔弱中颇具信念。

有位基督教友朋友一片好心地向一位天主教教友说：如果天主教也像基督教有十一奉献制度，十六世纪卖赎罪卷的事就不会发生了。十一奉献是基督教的一种内规：凡领过洗的基督徒应该把薪水的十分之一捐给教会。

当日天气虽然阴冷，仍然有15000名来自世界各地的朝圣人士踊跃参与。教宗不愿意他们忍受阴冷，所以改在室内接见他们。

在意大利一个古时叫安科萨纳姆（Anxanum）的地方，在其福伦泰纳斯（Frentanese）城内，亦即现今的兰其亚诺(Lanciano)，有着超过十二世纪的，天主教的第一个也是最伟大的圣体奇迹。