一、国籍教区的成立及国籍主教的任命二、建立中国修会——献堂修女会三、建立修道院四、建立圣统制，成立“蒙古教省”

在学习中大家纷纷表示，要全面理解全会精神，准确把握其核心要义，推动天主教修女会自身工作和各项事业在新时代背景下稳步前行。

在此期间，受刘主教委托，王修女教授唐山教区无原罪传教修女会修女的语文课，并且暂时代管修女们的生活。因为没有修会管理方面的经验，王修女就请教修女会神师谢博思神父。

所以，这些文献本身并不需要为当下礼仪中的混乱情况负责。相反的，这些混乱是源自于人们脱离教会的传统来诠释梵二的文献。

所以，这些文献本身并不需要为当下礼仪中的混乱情况负责。相反的，这些混乱是源自于人们脱离教会的传统来诠释梵二的文献。

第三，我们会把这次研讨会中各界人士的关怀带到团体，并且我们会主动想办法配合教会，执行好对移民的照顾。

事件发生以后，我部紧急安排部署，并于1月6日下发了《民政部关于主动加强对个人和民办机构收留孤儿管理的通知》，对全国个人和民办机构收留孤儿、弃婴的情况进行了大排查。

神父们从方方面面对福传工作做了很精辟的总结，并提出了很好的福传构想：加强自己的灵修、尊重并融入文化、培养福传人才、团队建设、建立堂区学习小组（信友善会、文娱活动、兴趣小组等）、合理使用现代传媒工具（文字福传

他也十分高兴地同我们谈起辽宁教区福传的情况，教区的发展，以及出国的观感，既为近年来辽宁教区的福传事业的发展，新教友领洗人数的不断增加而高兴，也为中国教友占总人口的比例仍然不高而遗憾。

王泮是个爱好新鲜事物的人，当这个会动会跳的怪东西呈现在面前时，即引起了他的浓厚兴趣，便问利玛窦：“平日，我们读书人计时，有的人用自己的沙漏，有的人用漏壶，你们这自鸣钟的计时方法是怎样的？”