多年后的一个傍晚，熟知此故乡掌故的贵州民族学院王芳恒博士驱车从关岭返回贵阳的时候，特意将车停靠在“峒唝”对面的“王三寨大桥”上，并在那里用手机给远在数千里之外的我打来电话说，此时坐在大桥上听着“峒唝”高音喇叭播放的教会歌曲哩

或许当外公一踏进医院，第一眼看见慈祥的神父们，就已动了情，将一颗漂泊的心安在了这里；或许从他第一次望见嬷嬷们轻声细语地照看那些病号，就让他呼吸到一缕爱的空气；或许，那满院子的菁菁院树，萋萋庭草，让他觉得这里面不仅氤氲着一种人性的美好

即使在我们复杂和多元的大背景下，梵二会议的这些文本也充分保留了其价值。

他再三鼓励我不要犹豫，因为参与弥撒的教友大多数是游客。原来这位非裔神父是利用暑假的时间，飞到海滨小镇的堂区从事勤工俭学的，代理堂区主任主持堂区的假日接待和礼仪圣事，这是他第三次来该镇从事假日牧灵服务。

我在他们身上，看到了他们对天主、对教会真正的信仰与爱，他们是我们这些后辈永远学习的信仰楷模。这场好仗杜全忠弟兄已经打完，这场赛跑他也跑到了终点，天主为他准备好了天国的冠冕。

，但同来的几位已经自己动手，驾轻就熟：到厨房拿盘子，到树下的水龙头洗水果，削皮……一夫妇抱着一胖小孩过来了，一路上李修女已经告诉我们，他们是这里的奇迹：一对麻风病人结了婚，生了这么个大胖儿子，十一个月大了

在天主与人之间的首要关系是爱。比喻中的父亲毫无贬低长子的忠诚的意思，相反他着实予以肯定。「孩子，你常和我在一起，凡我所有的，都是你的。」父亲对他决无不公道之处。

按福音的观点，「施与」不仅仅是慈善行为，而是爱德的具体表现，爱德是一种神学德行(theologicalvirtue)，是在要求内心的改变，能爱天主、爱近人，效法在十字架上牺牲、为我们而付出整个生命的基督

教会所具有的玛利亚和伯多禄这两个使命特性，在爱德这项最高的价值中相会。爱德乃是他们的使命的完成。就如保禄宗徒所说的，爱德是最大的神恩，是最高超的道路（格前12,31；13,13）。

论教友的地位天主的子民都是通过基督而得以重生，成为天主的儿女，在信望爱三德中担负起自己由领洗所受之传教使命。