希腊人很聪明，竟将苦难存在的原由说成是神的“嫉妒”，这岂不正好从反面更加肯定了人的伟大与世间的美好吗？

通过比拉多的问题和上主的回答，两个词转型了，获得了新的意义。这两个词就是：“君王”和“世界”。在最初的时刻，比拉多问耶稣：“你是犹太人的君王吗？”

在芝加哥大学研究临床医学伦理的科林（FarrA.Curlin）和他的同事们，在2003年向2000名65岁以下的不同专科的医生，发出一份12页的问卷。

在首席院长致词后，教宗方济各立即回顾了圣本笃的精神与神恩，以及圣人撰写的《会规》：本笃的精神与神恩在1500年后，仍在教会内和世界上运作；他的《会规》则为本笃会刻划了明确的款待与服从圣召，敦促会士们身体力行耶稣的话语

在芝加哥大学研究临床医学伦理的科林（FarrA.Curlin）和他的同事们，在2003年向2,000名65岁以下的不同专科的医生，发出一份12页的问卷。

我们不必像某些人一样能说会道，但必须有一颗真挚的爱心。我们可以用各种可行的方法，但切勿哗众取宠。最重要的是：传福音的人首先应该是个福音的体验者与实践者。

教宗在祖德总干事的陪同下，先乘坐一辆小电动车来到联合国办事处的花园，在那里象徵性地栽种了一棵树，以此表达对抗沙漠化的决心。

因着种种的原因，有些人还是不相信耶稣从死里复活，他们认为死里复活的说法是源于人的想象、幻觉或者是谎言，因而是不可靠的。他们提出的论证包括以下几种：1.耶稣在十字架上并没有死，他在被安葬后醒过来逃走了。

教宗说，这些是圣神行动的三个基本要素。他首先解释圣神将人引入真理说，宗徒们明白耶稣的死亡并不是祂的失败，而是天主的爱的极致表达。

于是他这样向小鸟们宣讲福音：我的鸟姊妹，你们受助于天主太多，你们一定要随时随地感谢天主。