那个圣洗池是信德根源的有力标记，被拉托维亚所有基督徒认可，无论是天主教、信义宗，还是东正教徒。这个根源就是我们共同的圣洗圣事。

枢机还引用意大利两位司铎马左拉里（Mazzolari）和图罗尔多（Turoldo），以及圣若望保禄二世的话，省思受迫害的基督徒、在集中营被屠杀的犹太人、四分五裂的家庭和今日权贵之人的炫耀。

梅瑟向上主求情後，上主就叫梅瑟做一条铜蛇，悬在木竿上，被咬的人一瞻仰这条铜蛇就会痊癒（户廿一4-9）。教宗解释道，蛇是「魔鬼的象徵、谎言之父、罪恶之父、那诱使人类犯罪者」。

圣保禄宗徒概括这个事件说：耶稣为我们的罪死了，被埋葬了，且在第3天复活了，并且显现给伯多禄和12宗徒。祂死了，被埋葬了，复活了，又显现了。这是事实：耶稣活着。这乃是基督信仰讯息的核心。

我们必须走出去，前往还不认识耶稣的地方，耶稣被迫害的地方，耶稣被丑化的地方，去宣讲真正的福音。在这条走出去的道路上，宣讲者的生命面临着危险，他没有生活的保障。

对此，一是要正视这种差距，二是效率高低只是暂时的，只要我们掌握了自然界的普遍规律，以笨鸟先飞的精神，像罗广德一样，一切抱着慢慢来的信念，循序渐进地去学、去钻，迟早有一天，那些拦在我们面前的障碍都会被我们轻松地踩在脚下

“犹太人要求的是神迹；希腊人寻求的是智慧；而我们所宣讲的，却是被钉在十字架上的基督。这对犹太人是绊脚石，为外邦人是愚妄，但为蒙召的人却是天主的德能和天主的智慧。”

3月后被捕囚禁，关在一间脏污黑暗的地牢里，四肢被缚在木柱上，既不能躺也不能坐，而他的精神却很愉快，并未有丝毫懊丧，后因司铎神职罪被判死刑。

在医院和门诊，医生们在诊治诸多疾病的同时，堕胎术被做为其中一项医疗业务在开展。被堕胎（包括手术流产和药物流产）的怀孕者，有已婚者，有未婚者，还有一部分是在校学生，这些学生大多是未成年人。

《简明手册》则被视作“一本手册”，为教区帮助天主子民做好准备提供“实际支持”。手册的内容包括线上祈祷、近期世界主教会议的实例，以及用于同道偕行进程的词典。