位于四川省峨眉山天主堂，即峨眉若瑟堂，是中国天主教会于2002年建成的，比北京若瑟堂要晚281年。峨眉山若瑟堂可容纳150人，中西结合建筑的风格，该堂有500位教友，是中国天主教峨眉山接待中心。

北京教区西什库天主堂的本堂刘永斌神父，接受采访时说：“我们与修女院有着得天独厚的邻居关系，虽然与修女们的交流不多，但是确确实实的感受着她们默默的奉献精神。

近年，我听兄长说母亲怀我时，在重庆的一家天主堂领过洗，我几岁时就常随母亲进入教堂。原来天主的爱一直都与我同在，只是到现在才明白。　　

我必须问自己：这就是我真正要走的那条路吗？这真的是天主的旨意？我会永葆忠诚，做祂的工具吗？像这样的决定需要一定的斗争。而不会出现其它可能。后来确定性出现了：这就是要做的事情！

我必须问自己：这就是我真正要走的那条路吗？这真的是天主的旨意？我会永葆忠诚，做祂的工具吗？像这样的决定需要一定的斗争。而不会出现其它可能。后来确定性出现了：这就是要做的事情！

领洗后刘冬梅喜乐倍增，能够坦然面对自己的现状，在绝望中看到了希望，她说：不管天主的圣意是什么，我都会坚信不疑地把自己完全交在主的圣手里，坚定不移地跟随天主走永生的路。

不久，史秀芝辞去公职，在东四路租了个门面，开了自己的按摩店。开始租房时，房东不愿租给她，李淑云和马淑珍邀请她祈祷,她俩也共同为她祈祷。不久，房东态度大变，主动把房租给了她，房租也很优惠。

（路2：51）虽然圣经记载的文字只有属他们管辖一句，但却将耶稣的孝顺描述得淋漓尽致一览无余。

这正是耶稣所许诺的：你们给，也就给你们，并且还要用好的，连按带摇，以致外溢的升斗，倒在你们的怀里，因为你们用什么升斗量，也用什么升斗量给你们（路6:38）。

我们貌似可以选择信仰或不信仰基督，但是，进入天国的路只有一条。如果选择了信仰，他就会提出条件。不是我们自以为义就行了，相反，除非有他的认可，即使我们喊说：主啊！主啊！